אזמרה לשמך - הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

יום רביעי | ה תשרי תשפ"ז

מאכלים שאין לאוכלם בערב יו"כ

א. ביצים ושום [י"א רק כשהם חמים], גבינה ושאר מוצרי חלב כשהם חמים – יש אומרים שאין נאכלים כל היום כולו, ויש מקילין בשחרית. ולמעשה המנהג להקל במוצרי חלב כשהם קרים בשחרית. אמנם בחלב עם קפה אין קפידא כל היום [בעניין אכילת בשר בהמה, יתבאר בהלכה הבאה בעניין סעודה מפסקת]. נשים וקטנים יכולים לאכול כרגיל.

ב. מצווה לאכול דגים בערב יום כיפור במשך היום לפני סעודה המפסקת [דיני אכילת דגים ושאר מאכלים בסעודה המפסקת, יתבאר להלן].

ג. יש נוהגים לאכול קרעפלאך בערב יו"כ.

דיני סעודה המפסקת

א. הסעודה האחרונה שאוכלים לפני הצום, נקראת "סעודה המפסקת".

ב. לכתחילה יש לאוכלה עם פת, ומי שקשה לו יכול להקל.

ג. יש נוהגים לטבול פרוסת 'המוציא' בדבש.

ד. בשונה מסעודה המפסקת בערב תשעה באב – בסעודה זו ניתן לאכול כמה מאכלים שרוצים [למעט המאכלים שיבואר להלן שאין לאכול], וכן מזמנים כרגיל לפני ברכה"מ.

ה. אוכלים בסעודה זו מאכלים קלים להתעכל, שלא יהיה שבע ומתגאה כשיתפלל. דין זה נוהג אף בנשים. דין זה נאמר רק בסעודה המפסקת, אך לפני כן מותר.

ו. ולכן אוכלים בה בשר עוף ולא בשר בהמה, מפני שהוא קשה לעיכול.

ז. אין אוכלים ושותים בה דברים המחממים את הגוף, ולכן אין שותים יין ישן וטוב [דין זה נוהג רק בסעודה המפסקת].

ח. אין אוכלים ביצים ושום וגבינה וחלב חמים [ויש מקפידים אף בקרים]. י"א שדין זה נאמר אף בסעודת הבוקר. אין אוכלים דגים בסעודה זו, אך בדגים קרים יש מקילים. נשים וקטנים יכולים לאכול כרגיל.

ט. חלב המעורב בקפה וכדו' מותר.

י. אין לאכול שומשום כיון שהוא עולה לפיו בלילה ומגביר את הליחה [ובשומשום שעל החלה, או בציפוי של שניצל – אין קפידא].

ברכת המזון בסעודה המפסקת

יא. לאחר ברכת המזון, מעיקר הדין מותר לאכול ולשתות, וכן לעשות מלאכה.

אמנם יש המחמירים שהמברך ברכת המזון נחשב כמי שקיבל בפירוש את יום הכיפורים, ואסור באכילה ובשתייה ובעשיית מלאכה. ולכן נכון להתנות בפירוש [בפיו או במחשבתו], שאינו מקבל את הצום ואת איסור המלאכה בברכת המזון.

תוספת יום הכיפורים

יב. חובה מהתורה להוסיף מחול על הקודש, ויש להפסיק מאכילה ומלאכה ושאר איסורים קודם השקיעה.