אזמרה לשמך - הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

גיליונות אזמרה לשמך שלוחות המוקלטות בקו בית ההוראה מאמרים הסכמות נוסחאות שטרות

הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

יום רביעי | א' מנחם אב תשפ"ו

דיני רחיצה וטבילה בימות החול:הקדמה חשובה:איסור רחיצה לבני אשכנז נוהג מר"ח אב, בין בחמין ובין בצונן כמבואר לקמן.
לבני ספרד יש בזה מנהגים שונים – יש שנהגו כבני אשכנז, והמנהג הנפוץ הוא שהאיסור הוא רק בשבוע שחל בו ת"ב, וכן האיסור הוא רק במים חמים ולא בצונן. בשנים שאין דיני שבוע שחל בו ת"ב, אין איסור רחיצה לספרדים הנוהגים כהמנהג הנפוץ הנ"ל.
פרטי הדינים:
אסור לרחוץ את הגוף אפי' בצונן, חוץ מפנים, ידים, ורגלים, שמותר לרחצם בצונן ללא סבון [היינו במים שלא נהנים מחמימותם]. ונראה להקל שידיו ורגליו היינו עד מקום חיבורן לגוף, ופניו נראה שהכוונה רק למקום הפנים ללא שיער הראש.
רחיצה שלא לשם תענוג מותרת. ולכן אדם הסובל מזיעה ומלוכלך ממנה מאד, מותר לרחוץ איבר איבר במים קרים [שלא נהנים מחמימותם, ואין צריך לנגב בין איבר לאיבר, והעיקר שלא תהא רחיצה לתענוג].
במקומות שיש בהם ריבוי זיעה וא"א לנקותם על ידי מים קרים, מותר לנקות ע"י מים חמים עם סבון – לפי הצורך בלבד, וכדאי הוא בית אלוקינו לצער עצמנו על חורבנו, ו"כל המתאבל על ירושלים – זוכה ורואה בשמחתה".
רחיצה לרפואה מותרת [אף בחמים וסבון, אם נצרכים]. ולכן מי שיש לו פצעים וצריך לרחצם – הדבר מותר. וכן מי שיודע בבירור שאם יימנע מלרחוץ יהיו לו פצעים, מותר לשטוף לפי הצורך בלבד, ואם די לו במים קרים אסור בחמים.
רחיצה על ידי העברת מגבת רטובה או ניגוב במגבונים לחים – מותרת.
ילדים עד סמוך לגיל בר מצוה יש להקל שיתרחצו.
טבילת עזרא מותרת [אף מי שאינו רגיל בה]. ויש מקילין שמי שרגיל לטבול במקווה מידי יום, מותר לטבול גם בתשעת הימים. כשיש אפשרות, יטבול במים קרים.
אדם הנזקק לעשות כושר לצורך בריאותו, מותר לעשות כן אף שע"י כך יזיע ויצטרך להתרחץ, ויתרחץ באופן המבואר לעיל לאדם הסובל מזיעה.