הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
פרשת ויחי
כבוד האח הגדול
"שמעון ולוי אחים כלי חמס מכרתיהם" (בראשית מט, ה)
פירש רש"י "יששכר וזבולון לא היו מדברים בפני אחיהם הגדולים מהם, ע"כ שמעון ולוי הם שקראם אביהם אחים".
מדברי רש"י הנ"ל הוכיח בשו"ת שבות יעקב (ח"א סי' עו) שהחובה את האח הגדול אינה רק כלפי האח הבכור, אלא את כל אחיו הגדולים ממנו.
אך דחה השבו"י ראיה זו, וביאר שמה שהם לא דיברו בפני אחיהם הגדולים הוא רק מדין דרך ארץ, שאין קטן מדבר בפני גדול ממנו, אך אין בהם חיוב כיבוד.
אולם להלכה הכריע השבות יעקב שחובת כיבוד קיימת רק באח הכי גדול, וכדעת ההלכות קטנות (ח"א סי' קכג) שכתב וז"ל "מסתברא גדול האחים שנכנס במקום האב, שהוא אב לכולם".
אמנם דעת הברכי יוסף (סי' רמ סקי"ז) שיש חיוב לכבד את כל אחיו הגדולים [וכתב שכן דעת האריז"ל], וכ"כ הבן איש חי (שנה ב פרשת שופטים, כט), וכן משמע מלשון הלבוש (יו"ד רמ, כב) והקיצור שו"ע (סי' קמג, כ) שכתבו שיש לכבד 'אחיו הגדול ממנו', וכך נקטינן להלכה, שחייב אדם לכבד את כל אחיו הגדולים ממנו.
וראה עוד בנדון זה ובשאר דיני כיבוד האח הגדול, באזמרה לשמך גיליון 191