הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
עשרה בטבת הוא יום הדין האם השנה ייבנה בית המקדש
כתב האבודרהם שאם י' בטבת היה חל בשבת היו צמים בשבת (בית יוסף תקנ').
וקשה, שהרי ט' באב חמור יותר מי' בטבת, ואעפ"כ בשנים שט' באב חל בשבת (כמו השנה, תשפ"ב, אם המשיח לא יבוא, חלילה) הצום יידחה ליום ראשון (מגילה ה.), אז מדוע צום י' בטבת הקל דוחה שבת ואילו צום ט' באב החמור לא דוחה שבת?
וביאר החת"ס וז"ל " 'כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו'… וזהו בכל פעם כשמגיע אותו יום של עשרה בטבת, יושבין בית דין של מעלה וגוזרין החורבן של כל שנה ושנה", וכיון שכך, דומה הוא לתענית חלום שנועדה לבטל צרה עתידית שצמים אף בשבת כיון שהתענית עונג היא לו, וכיון שרוצים שע"י התענית והחזרה בתשובה ייבנה השנה בית המקדש, על כן צום עשרה בטבת דוחה שבת, מה שאין כן צום ט' באב שהוא צום על העבר (על ביהמ"ק שכבר נחרב), צום זה אינו דוחה שבת. (דרשות חת"ס לז' אדר).