הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
ביעור מעשרות:
זמן הביעור הוא בערב שביעי של פסח, וי"א שהוא בערב יו"ט ראשון של פסח, ונכון לחוש לשיטה זו. ועל כן מי שברשותו תרומות ומעשרות וחלה מטבל וודאי וספק טבל – יבערם מן העולם בערב פסח. [להרחבה בדינים אלו, ראה עלון 'אזמרה לשמך' פסח א עמ' ח].
כתבו השל"ה והא"ר שיש לבער אף את המעשר כספים בזמן זה.
דיני ערב פסח:
אכילה בערב פסח
אסור לאכול מצה בערב פסח, מצה מבושלת וקניידלאך ועוגיות שנילושו בקמח מצה מעיקר הדין מותר לאכול עד שעה עשירית, ויש מחמירים בכך.
משעה עשירית [חצי שעה לפני זמן מנחה קטנה] אסור לאכול תבשיל של מצה אפילו מעט כדי שיאכל מצה לתיאבון אבל מותר לאכול מעט פירות, ירקות, תפוחי אדמה, בשר, דגים, ביצים, אבל לא ימלא כריסו מהם.
קטן שלא יודע מה שמספרים בלילה מסיפור יציאת מצרים מותר להאכילו מצה [והוא בערך עד גיל 5].
מלאכה בערב פסח אחרי חצות:
אסור לעשות מלאכה בערב פסח אחרי חצות, בשכר אסור אפילו מלאכה שאינה גמורה ואפילו לצורך יו"ט, ובחינם אסור רק מלאכה גמורה כגון לתפור בגד.
אף שתפירה אסורה אך תיקון בגדים ישנים מותר כרגיל אך בחינם ולא בשכר.
התחיל מלאכה לפני חצות והגיע חצות חייב להפסיק מיד אפילו באמצע המלאכה.
כל המלאכות ע"י גוי מותרות.
כל מה שמותר לעשות בחול המועד כגון דבר האבד או מעשה הדיוט לצורך המועד או צרכי רבים, מותר גם בערב פסח אחרי חצות היום.
כיבוס וגיהוץ ותספורת בערב פסח:
אסור לכבס ולהסתפר לאחר חצות וע"י גוי מותר.
גיהוץ רגיל מותר עד כניסת החג אף ע"י ישראל. גיהוץ מקצועי שיוצר קמטים – אסור.
שיער הראש מותר לספר ע"י עצמו כיון שהוא שינוי, אך תגלחת הזקן אסורה אף ע"י עצמו. הורדת שיער לאשה מותרת בכל הגוף, חוץ משיער הראש. מותר להפעיל מכונת כביסה לפני חצות אפי' שתמשיך לפעול אחרי חצות.
נטילת ציפורניים:
לכתחילה יש ליטול לפני חצות, שכח או לא הספיק יכול ליטול לאחר חצות.
טבילה בערב הרגל:
יש לטבול בערב פסח אחר חצות, ואפשר להקדים הטבילה אף שעה קודם חצות (סי' תעא ס"ק כב, סי' קכח ס"ק קסה).