כיבוס וגיהוץ

הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

כיבוס וגיהוץ

א. השבוע, לכל העדות, אסור לכבס ולגהץ בגדים, אפילו אם לא ילבשו אותם בתשעת הימים.

ב. ניקוי בגד על ידי ניקוי יבש הרי הוא בכלל כיבוס, אך כתם נקודתי מותר לנקות.

ג. בכלל איסור כיבוס כלולים בגדים ומגבות, סדינים מצעים ומפות.

ד. כשם שאסור לכבס כך אסור ללבוש בימים אלו בגדים נקיים מכובסים. וכן אסור להציע את המיטה או להשתמש במגבות ובמפות שכובסו.

ה. אם לא הכין את הבגדים על ידי לבישה, ייתן לקטן שילבשם, ובשעת הדחק יש להקל להניחם על הרצפה שיתאבקו ויתלכלכו מעט, ואז מותר ללובשם.

ה. בגדי זיעה – דהיינו בגדים הסמוכים לגוף, יש מקילים שמותר ללובשם מכובסים, אך לכתחילה גם בזה יש ללכלכם בהנחה על הרצפה.

ז. אסור לחדש בגדים חדשים [אפי' אם אינם חשובים] בתשעת הימים.

ח. בגדי ילדים קטנים, כל זמן שמלכלכים בגדיהם מותר לכבסם כרגיל, ואף מותר לתלותם בחוץ משום שניכר שהם בגדי קטנים [יש מקלים לכבס בגדי ילדים עד גיל מצוות עד שבוע שחל בו].

ט. כשמכבס בגדי ילדים, אסור להוסיף לכביסה בגדי גדולים יחד עם בגדי הילדים.

י. מי שלא נותרו לו בגדים נקיים, והבגדים המשומשים מלוכלכים עד שמדיפים ריח רע – מותר לכבסם אם אין לו מה ללבוש, והכל לפי העניין.

יא. מי שאין לו בגדים נקיים ללבוש, ויש לפניו שתי אפשרויות – לכבס או לקנות בגדים חדשים – עד שבוע שחל בו עדיף לכבס, ובשבוע שחל בו – עדיף לקנות.

דיני משא ומתן בתשעת הימים:

א. אין לקנות תכשיטים כל תשעת הימים.

ב. אין לקנות כלי כסף וזהב וכן יש להקפיד שלא לקנות דברים יקרי ערך.

ג. יש למעט בקניית צלחות וסירים וסכו"ם וכן שאר דברים שלא נצרכים לתשעת הימים, אך אם הם נצרכים לימים אלו – מותר לקנותם.

ד. אין לקנות בגדים בתשעת הימים ואף בגדים שאינם חשובים ואף שאין מברכים עליהם 'שהחיינו'.

ה. מכירה ובה מבצעי הנחה מיוחדים שלא יהיו לאחר תשעת הימים, מותר לקנות גם בתשעת הימים.

ו. קניית מתנה לאשה למטרת שלום בית מותרת בתשעת הימים דנחשב צורך מצוה, והכל לפי העניין.