א. אסור להכין מיום א' של ראש השנה ליום ב', עד צאת הכוכבים של יום ב'. איסור זה נאמר אפי' בשנים שעושה עירוב תבשילין.
ב. איסור הכנה כולל גם מלאכות כגון בישול, אפיה, חימום וכדו'.
גם טרחה ביו"ט ראשון עבור יו"ט שני אסורה, ולכן אין להוציא אוכל מבושל או חלות מההקפאה לצורך יו"ט שני של ר"ה עד צאת הכוכבים, וכן אין להכניס בקבוקי שתייה למקרר [אמנם החזרת אוכל למקרר או למקפיא מותרת, כיון שבהחזרת דבר למקומו אין איסור הכנה].
כמו כן אין לערוך את השולחן של הלילה השני של ראש השנה קודם צאת הכוכבים של היום השני.
ג. גם טאטוא וסידור הבית, וכן הדחת כלים [באופן המותר] לצורך הלילה אסורים עד צאת הכוכבים. אמנם אם אי סידור הבית והדחת הכלים מפריעים לו כעת, מותר לעשות זאת כיון שהוא לצורך יום זה.
ד. בשעת הדחק, אם לא יספיקו לעשות את ההכנות הנ"ל בלילה לאחר צאת הכוכבים, ואם לא יעשו אותן ביו"ט ראשון, תתאחר מאד סעודת ליל יו"ט שני – אזי פעולות שהם בגדר "טרחה" מותרות, ובתנאי שיעשו אותן בעוד היום גדול, שיהיה כבר ראוי לשימוש גם ביום הראשון. אולם מלאכות כגון בישול וחימום, וכן הכנת סלטים והכנת בגדים [באופן שיש בהם מלאכת בורר או טוחן], אסורות לצורך ליל שני.
ה. דיני בישול מיו"ט א' של ר"ה ליו"ט ב': אסור לבשל ביו"ט א' עבור יו"ט ב', אפי' אם יאכל מעט ביו"ט א', אך מותר לבשל כמות גדולה בסיר אחד על דעת לאכול חלקה ביו"ט א' וחלקה ביו"ט ב' [אך אין לומר במפורש שעושה כן עבור יו"ט ב']. יש מקלים לבשל ביו"ט א' לפני סעודת הבוקר לצורך יו"ט ב' אם יאכל מעט ביו"ט א', והמחמיר תבוא עליו ברכה.