א. אם הנרות כבו תוך חצי שעה [לצאת הכוכבים]: כל השמן והפתילות שנותרו בכוסיות [וכן נרות שעווה שנכבו], הוקצו למצוותן ואסור להשתמש בהן, ואפי' אם התנה שיוכל להשתמש במה שנשאר, אין התנאי מועיל.
אם הנרות כבו לאחר חצי שעה [שלאחר צאת הכוכבים]: נחלקו הפוסקים בדין השמן והפתילות שנותרו בכוסיות [וכן נרות שעווה שנכבו], האם מותר להשתמש בהם [כיון שנכבו לאחר שיעור ההדלקה], או שכל השמן שבכוסית הוקצה למצוותו. ולהלכה – מעיקר הדין מותר, אך לכתחילה יש להחמיר.
אמנם אם התנה מראש שמקצה רק את השמן הנצרך לשיעור ההדלקה, יכול להשתמש במה שנשאר או לזורקו לאשפה. ולכן טוב להתנות לפני ההדלקה שאינו מקצה אלא את הנצרך לשיעור ההדלקה.
ב. באופנים שנתבאר שאין להשתמש בשמן ובפתילות, מותר להשתמש בהם להדלקת נרות חנוכה בימים הבאים, אך לאחר חנוכה צריך לשרפם [אך אין לשמרם לשנה הבאה מחשש תקלה, ויש נוהגים לשרפם בשריפת חמץ], ובשעת הדחק אפשר להקל לזורקם לאשפה בתוך שקית.
שימוש בשמן הנותר לנרות שבת: אם נכבה תוך חצי שעה אסור, ואם נכבה לאחר חצי שעה מותר [אפי' אם לא התנה].
ג. השמן הנשאר בבקבוק מותר בשימוש בכל אופן.
ד. חנוכייה אינה צריכה גניזה, אמנם אם כתוב עליה הנוסח המלא של 'הנרות הללו' המובא במס' סופרים, טעונה גניזה. אך אם כתוב עליה רק את המילים 'הנרות הללו קודש הם' או 'על הנסים ועל הנפלאות', הוי מליצה בעלמא ואינה טעונה גניזה, אלא יזרוק בתוך שקית לאשפה.