יום ב' – ב' סיון תש"פ
הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
הלכות עירוב תבשילין
מניחים עירוב תבשילין ביום חמישי ואפשר להניח כבר מיום רביעי בלילה.
מברכים 'על מצות עירוב' ואומרים את נוסח העירוב – 'בהדין עירובא יהא שרא וכו', כמופיע בסידורים.
מי שאינו מבשל ולא עושה מלאכה לצורך שבת מלבד הדלקת נרות, מניח עירוב תבשילין עם הנוסח הנ"ל ללא ברכה.
וכן המחמם מאכלים מבושלים על פלטה – בין יבשים בין לחים (ואף שנצטננו), אינו מברך, והטעם, שאף שגם על איסור מדרבנן מערבים בברכה, כגון שהיה חזרה והטמנה, אך כל זה רק אם זה בודאי אסור מדרבנן, כגון המניח מאכל מבושל על כירת גז גלויה או אף המכוסה ב'בלעך' (פח), אבל על פלטה חשמלית, כיון שלא כל כך רגילים לבשל עליה בימות החול, לכן אף שמחמירים שלא להניח עליה בתחילה בשבת, מכל מקום לענין ברכה על העירוב תבשילין יש לחוש שלא לברך.