הלכות עירוב תבשילין – המשך

יום ד' – ד' סיון תש"פ

הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

הלכות עירוב תבשילין – המשך

לוקחים תבשיל שרגילין ללפת בו את הפת ומברכים 'על מצות עירוב', ואומרים 'בהדין עירובא יהא שרא וכו' כמובא בסידורים.

מצוה לבשל ביצה במיוחד לצורך העירוב תבשילין.

אפשר להניח עירוב תבשילין כבר מהיום בלילה (ליל חמישי).

גם אדם שאינו אופה ומבשל צריך להניח עירוב תבשילין ללא ברכה לצורך הדלקת נרות.

כאמור שלשום, מי שרק מחמם אוכל מבושל על פלטה חשמלית, בין יבש ובין לח אף על פי שנצטנן – אינו מברך (כיון שבחימום לח שנצטנן ע"ג פלטה יש מחלוקת – סב"ל).

וכדי שאפשר יהיה לברך יש להוסיף כוס מים מהברז ביום שישי (בחג) לתבשיל שרוצה לחממו, ואז יניח עירוב תבשילין בברכה.

כשמבשלים/מחממים ביום שישי עבור שבת, יש להקפיד לכתחילה לבשל בעוד היום גדול, בזמן שיהיה בידו האפשרות ליהנות מהמאכל ביו"ט (ואף שבודאי כוונתו לאוכלו בשבת).

מי שמתארח יניח עירוב תבשילין ללא ברכה, ואפשרויות נוספות מבוארות בעלון'אזמרה לשמך' שנשלח אתמול.