מכשירי שמיעה בשבת
אנשים המתקשים לשמוע ללא מכשיר שמיעה, מותר להם להשתמש במכשירי שמיעה בשבת.
הגברת והנמכת עוצמת השמיעה במכשיר בשבת: אף כשהמכשיר פועל, לא פשוט להקל בכך, כיוון שנסגר בכך מעגל חשמלי חדש.
אולם אין איסור בשינויים אוטומטיים של עוצמת השמיעה בהתאם לרעש הסביבה, כיוון שאין המלאכה ניכרת.
ולפיכך אין צורך בכשרות על מכשירי שמיעה, אולם אם אפשר להשיג בקלות מכשירי שמיעה שהם במצב קבוע, והמכשיר ישמש רק כמגביר קול בלבד ללא סינון רעשים, שינוי בעוצמת ההגברה או סנכרון בין המכשירים, יותר טוב שישתמש בהם.
מכשירי שמיעה עם חיבור לבלוטוס: יש לבטל את אפשרות החיבור לפני שבת, או לדאוג שלא יהיה בלוטוס באזור קליטת המכשיר.
מכשירי שמיעה עם אפשרות איתור במקרה של אובדן: יש לבטל את אפשרות האיתור לפני שבת.
לבישה והורדה של מכשיר השמיעה בשבת
מותר להרכיב ולהסיר את מכשיר השמיעה גם כשהוא פועל.
במכשיר שנכבה אוטומטית בעת הסרתו מהאוזן, יש לבטל אפשרות זו לפני שבת.
מכשירי שמיעה המשמיעים צפצוף בעת שמרחיקים את האוזניות זו מזו, יש לבטל אפשרות זו לפני שבת, או להיזהר שלא להרחיק אותן זו מזו.
טעינת המכשיר והחלפת הסוללות
יש להשתמש במכשירי שמיעה המסוגלים לפעול כל השבת ללא צורך בטעינה. ולכן בר"ה או ביו"ט הסמוך לשבת, צריך שתהיה סוללה המספיקה ליומיים או שלושה.
אם אין מכשיר זה, יש להקל בטעינה בשבת בתנאי שהמטען מחובר לשעון שבת, ויקפיד לחבר את הסוללות למטען לפני שהוא נדלק, ולהוציאן לאחר שהפסיק לעבוד.
דין מכשיר שמיעה בזמננו בתקיעת שופר ובקריאת מגילה
בעל מכשיר שמיעה שתוקע או קורא את המגילה בעצמו – לא יברך, וכן אינו מוציא אחרים ידי חובה.
ולעניין שמיעת שופר ומגילה מאחר: אם יכול לשמוע גם ללא המכשיר, יסיר את המכשיר לפני התקיעות וקריאת המגילה. אך אם אינו יכול לשמוע ללא המכשיר, ישמע את התקיעות והמגילה עם המכשיר.
קידוש בשבת – יעשה בעצמו.