מצות מעשר כספים
מצות מעשר כספים, יש בה שלש שיטות (ביו"ד סי' רמט') -
י"א שהיא חיוב גמור מהתורה, וי"א שהיא מדרבנן, וי"א שאינה אלא מנהג, והלכה כדעה זו - שמעשר כספים הוא מנהג.
ואף שהוא מנהג אין אדם יכול לומר 'איני נוהג בו', כיון שהוא מנהג קדום מאבותינו אברהם יצחק ויעקב, ונהגו בו כל ישראל, וכיון שכך - חייבים לקיימו.
וכל זה כשאין עניים לפניו, אבל אם נזדמנו עניים לפניו - בזה יש חיוב ליתן מגדרי צדקה.
אף שנתבאר שלהלכה מעשר כספים הוא רק מנהג, מי שנהג בו שלש פעמים חייב להמשיך ולהפריש מעשר כספים מדין נדר.
וכדי שלא להכשל באיסור נדרים, טוב להתנות כשנותן לראשונה מעשר - שעושה כן בלא נדר.
אך אם לא עשה כן, ניתן לסמוך על מסירת המודעה בערב ראש השנה שמבטל בה את המנהגים שלא יהיו בתורת נדר.
החייבים במעשר כספים
חובת עני בנתינת מעשרות
שאלה: עני [וכגון בחור ישיבה שדינו כעני (כדלהלן) המקבל כסף מהוריו, או שהרוויח בהזדמנויות שונות; וכן אברך כולל שאשתו אינה עובדת, ואינו 'גומר את החודש'] - שקיבל צדקה או מעשרות ונשאר לו מהכסף שקיבל לאחר שהשתמש בו לכדי כל מחיתו, האם צריך ליתן מעשרות
תשובה: בחור ישיבה צריך לתת מעשרות ממה שנשאר לו (אם מקבל קצבה חודשית או שבועית ועבר הזמן ונשאר לו כסף) עבור כל הכסף שקיבל (אם נשאר לו די להפריש כנגד כולו) כמו כל עני.
אמנם אם לא נשאר לו מהכסף שקיבל לאחר שהשתמש בו לכדי כל מחיתו – פטור, וכן הדין בכל עני המקבל תרומות שצריך לתת מעשרות ממה שנשאר לו לאחר שהשתמש בו לכדי מחייתו עבור כל הכסף שקיבל (אם נשאר כדי כל הסכום).
ואם לא נשאר מהכסף לכדי כל מחיתו וחי בצורה מינימלית בסיסית ביותר – פטור.
מקור הדין - מבואר בגיטין דף ז ע"ב 'אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה' וכן נפסק בשו"ע יורה דעה רמח סעיף א.
ומאידך ביורה דעה רנא סעיף ג מבואר ברמ"א שפרנסת עצמו קודמת לכל אדם ואינו מחויב לתת צדקה עד שיהיה לו פרנסתו, ולכאורה הדברים נסתרים מהגמרא הנ"ל.
וצ"ל שמה שכתוב בגמרא בגיטין מדובר שם שנשאר לו אחרי מה שנצרך לפרנסתו, והרמ"א מדבר לפני מה שנצרך לפרנסתו. ועדיין יש לעיין בזה.
אלו דברים חייבים במעשר כספים
הפרשת מעשרות מכספי מכירת חפץ
שאלה: מכר את מכוניתו המשומשת האם צריך לתת מעשר
תשובה: א"צ להפריש מעשרות כי מעשר נותנים רק מרווח, וכאן לא הרויח שהרי מכר בזול יותר ממה שקנה ולכן פטור ממעשר.
הפרשת מעשרות ממתנה שאיננה ממון
שאלה: קיבל במתנה חפץ מסוים האם צריך לתת מעשרות לפי שווי החפץ
תשובה: רק אם מקבל כסף צריך לתת מעשרות ולא מחפצים וכלים, והטעם, כיון שלהלכה נפסק שמעשר כספים הוא מנהג, והמנהג נהוג רק על כסף ולא על חפצים.
הפרשת מעשרות מהכנסה ממכירת חפץ
שאלה: קיבל במתנה חפץ מסוים ומוכר אותו, האם צריך לתת מעשרות מהסכום שקיבל עבור החפץ
תשובה: צריך לתת מעשרות מהכסף שקיבל עבור החפץ שמכר.
מעש"כ במוכר דירה ע"מ לקנות דירה אחרת
שאלה: המוכר דירה ע"מ לקנות דירה אחרת בכסף שיקבל האם מחויב להפריש מעשרות
תשובה: כיון שבכסף שמקבל קונה דירה אחרת, באופן זה לא נהגו לתת מעשרות.
נתינת מעשרות מכסף שקיבל אך נשאר של הנותן
שאלה: קיבל כסף מאחר על מנת שכל מה שיקנה מהכסף ישאר של הנותן האם צריך לעשר
תשובה: אף אם המקבל יכול להשתמש בכסף זה לכל מה שירצה - כיון שהכסף והחפצים שקונים מהכסף נשארים של הנותן - הרי זה פטור ממעשרות.
הפרשת מעשרות מירושה
שאלה: ירש כסף האם צריך לעשר את הירושה
תשובה: צריך אף אם הכסף כבר נתעשר על ידי האב [המוריש].
הפרשת מעשרות מירושת דירה
שאלה: ירש דירה האם צריך לעשר לפי שוויה
תשובה: אין צריך לעשר, כי מעשרות נותנים רק מכסף ולא מחפצים, אבל אם ימכור את הדירה צריך לתת מעשרות אא"כ יקנה בכסף שיקבל דירה אחרת, שאז פטור ממעשרות.
הפרשת מעשרות מתלושי קניה
שאלה: קיבל תלוש קניה האם צריך לעשר
תשובה: אין צריך לעשרו כיון שמעשר כספים הוא מנהג ונהגו בו רק בכסף בעין ולא בתלושים שהשימוש בהם מוגבל.
הפרשת מעשרות מתשלום נזקים וגזלות
שאלה: קיבל תשלום עבור גזלה או נזק שהוזק, האם חייב לעשר
תשובה: אינו חייב במעשר כיון שאין זה רווח אלא כיסוי ההפסד, אך אם קבל תשלום עבור דבר שאין בו הפסד ממון חייב במעשר.
למי ולאיזה דבר נותנים את כספי המעשר
מצווה מן המובחר לתת את המעשרות לעניים ת"ח.
לדעת הרמ"א (יו"ד רמט) יש לתת את המעשרות רק לעניים ולא לשאר דברי מצווה. אבל המנהג להקל כדעת הש"ך והט"ז (שם) שאפשר לתת לכל דבר מצווה.
המנהג לתת מעשר כספים לכל דבר מצווה כנ"ל, הוא רק במצוות שאינו מחויב בהם, אבל מצוות שמחויב בהם כגון מצה ואתרוג אינו יכול לקנות מכספי מעשר.
בחת"ס (יו"ד רלא) כתב בדעת הרמ"א שדווקא אם היה רגיל לתת מעשרותיו לעניים אז אינו יכול לתת לדבר מצווה כיוון שנחשב נדר, אבל לכתחילה אפשר לתת מעשרות לכל דבר מצווה.
ונראה שאם אמר את הנוסח של מסירת מודעה בערב ראש השנה אף שהיה רגיל לתת מעשרותיו לעניים, אינו נחשב כנדר ויכול לתת לכל דבר מצווה.
נתינת כספי מעשרות לפינת קפה בישיבה
שאלה: האם מותר לתרום קפה לישיבה ממעשרות
תשובה: מותר, ואף שגם התורם נהנה ומשתמש בו.
תרומת ס"ת מכספי מעשרות
שאלה: האם מותר לתרום ספר תורה מכספי מעשרות
תשובה: דעת הרמ"א כנ"ל שא"א לקיים מצוות מכספי מעשרות והוא שייך רק לעניים [ואילו לחת"ס אף לרמ"א אפשר כדלעיל].
ודעת הש"ך והט"ז שיכול לקיים מצוות שאינם מחויבות מכספי מעשרות, ולמעשה לשי' הרמ"א א"א לתרום ס"ת מכספי מעשרות, אבל לשי' הט"ז והש"ך יש לדון, ונראה שהדבר תלוי בכוונתו, אם הוא מתכוין לקיים בזה מצוות כתיבת ס"ת, אינו יכול מכספי מעשר משום שמצוה זו היא חובה עליו, וכמו שברור שאף לשי' זו אינו יכול לקנות מצוה ואתרוג מכספי מעשר אף שזה מצווה משום שמצות מצה ואתרוג היא חובה עליו, ה"ה שגם מצוות כתיבת ס"ת לא יכול לקיים מכספי מעשר, אך אם כוונתו לתרומה לביכנ"ס וכדו' יכול לתרום מכספי מעשרות.
האם בחור ישיבה נחשב עני שיכול ליטול מעשר
שאלה: האם לבחור ישיבה מותר לקבל מעשרות
תשובה: אם חסרים לו דברים שיש אותם בדר"כ לבחורים בישיבה, וההורים והישיבה לא מספקים לו אותם, נחשב עני שאפשר לתת לו מעשרות.
מימון נופש לאברך מכספי מעשרות
שאלה: האם אפשר לממן לאברך נופש מכספי מעשרות
תשובה: אם הדבר יועיל לאברך ועי"ז ילמד טוב יותר, נוהגים [כדעת הט"ז והש"ך הנ"ל] שאפשר לתת לו אף אם איננו עני.
תשלום שכר לימוד הילדים מכספי מעשר
שאלה: האם אפשר לשלם שכר לימוד של בנים ובנות ממעשר כספים
תשובה: עד גיל בר מצוה אין לשלם מכספי מעשרות כיון שהוא דבר שבחובה, שהאב חייב ללמד את בנו תורה, וגם את הבנות חייבים לחנך לאמונה ויראת השם וללמדן את המצוות הנוהגות בהן. אם מוסד הלימוד מוחל על החוב אפשר לשלם ממעשר. המיקל לשלם ממעשר עבור בנו הלומד בישיבה קטנה/גדולה יש לו על מי לסמוך.
מקור הדין – יו"ד סי' רנא
כמה נידונים בהלכות צדקה
בל תאחר בצדקה לבית הכנסת
שאלה: האם אדם הנודר צדקה לביכנ"ס ולא שילם עובר על בל תאחר
תשובה: עובר על 'בל תאחר' רק אם הגבאי תובעו, אך אם לא תובעו אינו עובר, אולם, אם ביהכנ"ס נצרך לזה יש לדון שעובר אף אם לא תובעו, ויל"ע
מקור הדין - יו"ד רנז ג, ובמרדכי המובא בב"י שם, מאירי ר"ה ו
תרומת חפץ לביכנ"ס וקיזוזו מכספי מעשרות
שאלה: שולחן העומד למכירה, האם אפשר לתרום אותו לבית הכנסת ולהוריד את שוויו מדמי המעשרות שמחויב בהם
תשובה: אפשר לקזז מהמעשרות שמחויב בהם את השווי של השולחן לפי הסכום המיידי שאפשר לקבל עבור השולחן.
ללוות כסף מקופת צדקה ביתית
שאלה: האם מותר ללוות כסף מקופת צדקה שבבית
תשובה: מותר, וירשום ויניח פתק בתוך הקופה על סכום ההלואה.
מקור הדין – פת"ש יו"ד סי' רנט
לשנות צדקה מעני לעני
שאלה: אמר שיתן צדקה לעני מסוים אם רשאי לתן לעני אחר
תשובה: אינו יכול להעביר לעני אחר [אך יכול לעשות התרת נדרים כדי להעביר לעני אחר, אף שלא מתירים נדרי צדקה, אבל מעני לעני אחר, עושים התרת נדרים]
מקור הדין – קצוה"ח סי' פז ס"ק כא וסי' ריב ס"ק ד, והטעם, כיון שאמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט, נקנה לאותו עני שאמר שיתן לו, וכ"ה במחנ"א צדקה סי' ז
חשב לתת לעני מסויים ורוצה לשנות
שאלה: חשב לתת לעני מסוים, כגון שראה לפניו עני, ולא הספיק לתת לו עד שהלך, האם יכול לתת לעני אחר
תשובה: יכול לתת לעני אחר.מקור הדין – הטעם, שאף שמחשבה לצדקה מחייבת [לשי' הרמ"א חו"מ ריב ויו"ד רנח, אך לשו"ע מחשבה לא מחייבת כלל], אין בה דין 'אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט', ולכן יכול לתת לעני אחר, [וגם יש בזה ס"ס, ספק האם מחשבה לצדקה מחייבת, וגם אם היא מחייבת, ספק אם נודר לעני זה רשאי לתת לעני אחר].