בס"ד אב תשפ"ד
ראיתי את החיבור "אדברה בעדותיך" על חומש דברים שחיבר הרה"ג רבי יחזקאל נוסבכר שליט"א והוא חיבור נפלא מאד שבו מבאר ומברר סוגיות שונות הקשורות לפרשה ברוב תבונה ודעת, ויש בחיבור זה הרבה חיזוק לתורה ויראת שמיים, ורבים נהנים לאורו.
קיום מצווה בקניית ס"ת מוכן או דווקא בהזמנה מסופר שיכתוב
ובנדון מה שהאריך המחבר שליט"א בספרו פרשת וילך (דברים ל"א י"ט) בענין האם יש קיום מצווה בקניית ס"ת מוכן, הנה יש לדון במי שיש בידו סכום כסף לכתיבת ס"ת, ויש באפשרותו לרכוש כעת ס"ת מהודר שכבר נכתב ונשלם ולהכניסו מיד לבית כנסת שם זקוקים לו עכשיו, ומאידך ישנה אפשרות שיקנה את הקלף המיועד לכתיבת הספר תורה ואת הדיו וימנה סופר לשליח שיכתוב עבורו את הספר, אך הדבר יארך זמן רב, איזו מן האפשרויות היא העדיפה.
ונראה שכדי לקיים מצות כתיבת ס"ת בהידור יש לנהוג כאופן השני – ולא לקנות ספר תורה מוכן, ואף שהוא מהודר ביותר ויוכלו לקרוא בו מיד (אמנם יש אופן שאפשר לקנות ספר מוכן – ראה בשאלה הבאה).
כמבואר במנחות ל ע"א ובשו"ע יו"ד סי' רע' שיש שיטות שאין מקיימים את המצוה כשקונים ס"ת מוכן (עי' רש"י מנחות שם ורמ"א יו"ד שם, ונחלקו האחרונים שם בדעתו והאריך בזה המחבר בספרו), וגם לשיטות שמקיימים את המצוה אין זו מצוה מהודרת כמו מי ששוכר סופר שיכתוב עבורו.
קיום מצות כתיבת ס"ת, בס"ת שלם שלא עבר הגהה
ועוד יש לדון בקונה ס"ת מסופר, והספר הושלם אך לא עבר הגהה, האם בשליחת הספר להגהה ותיקון הטעויות שימצאו בו בשליחות הקונה יחשב הדבר לקיום מצות כתיבת ס"ת ונראה שבאופן זה מקיימים את המצוה ונחשב כאילו כתב הקונה את כל הספר.
כמבואר במנחות ל ע"א ויו"ד סי' רע', ואמנם יש הסוברים שצריך שיגיה דוקא אות שעל ידה יוכשר הספר לקרות בו (עי' רא"ש בתחילת הלכות ס"ת), אבל כל הראשונים לא הזכירו זאת, אלא שאם הגיה ותיקן אות בספר, יצא בכל אות שתהיה ואף שיש עדיין אותיות פסולות אחרות שצריך לתקנן.
קיום מצוות כתיבה במילוי אותיות
ועוד יש לדון כשממלאים אותיות בדיו במעמד כתיבת אותיות ספר תורה, האם מקיימים בזה מצוות כתיבת ס"ת (ובאופן שכל האות כתובה וממלא רק את חללה פשוט יותר שלא מקיים, דלרבים מהפוסקים האות כשרה באופן זה עוד לפני המילוי, אך באופן שהאות מופסקת ומשלימים את צורתה ע"י המילוי יש יותר מקום לדון).
ונראה שאין יוצאים בזה ידי חובת כתיבת ספר תורה כיון שאין הס"ת שלו, ואף לכתחילה יש לעשות זאת בשליחות הבעלים של הספר, ומ"מ יש בזה סיוע לקיום המצוה.
כמבואר בהגהות מהר"א שטיין על סמ"ג מצוה כד, שו"ת ר' ידידיה טיאה וייל יו"ד סי' סה, ריטב"א ב"ב יד
יה"ר שיזכה המחבר להמשיך לשקוד על התורה ועל העבודה להרביץ תורה ויראה בקרב ישראל הצמאים לדבר השם מתוך שלווה והרחבת הדעת.