א. ביום טוב שחל במוצאי שבת, עושים קידוש והבדלה על כוס אחת, וסדר הברכות הם: יקנה"ז – "יין – בורא פרי הגפן", "קידוש", "נר – בורא מאורי האש", "הבדלה", "זמן – שהחיינו".

ב. גדר יקנה"ז הוא כקידוש ולא כהבדלה, ולכן: הנוהגים לשבת בקידוש ולעמוד בהבדלה, יאמרו יקנה"ז בישיבה. נשים שותות מכוס יקנה"ז. ביקנה"ז ממלאים את הכוס כמו בקידוש, ולא ממלאים אותו על גדותיו כדי שיישפך כבהבדלה [כמו כן, לא נוהגים להביט בציפורניים].

ג. הרבה נוהגים לקיים את המצווה מן המובחר של ברכת "בורא מאורי האש" בהבדלה על אבוקה, ע"י חיבור של שני נרות או של שני גפרורים, אמנם ביו"ט יש בכך כמה חששות.

ד. למעשה, כדי לקיים את המצווה מן המובחר של אבוקה – יש להדליק בנר הבדלה קטן, או ע"י נעיצת פתילה נוספת בנר קטן סמוך לפתילה הקיימת מערב שבת [וינעץ את הפתילה הנוספת בחור נפרד, מפני שאם יצאו שתי הפתילות מאותו חור, הרי זה כפתילה אחת עבה ואין זה נחשב אבוקה, ולפיכך צריך שיפריד בין הפתילות שעווה או חלב].

ה. אם אין אבוקה מוכנה – ידליק נר אחד במיוחד להבדלה ויברך עליו [וישאירנו דולק], ורבים נוהגים לברך על נרות החג ללא אבוקה. המיקל לחבר שני נרות ולהפרידם – יש לו על מה לסמוך.