1 – דיני פאות הראש

אסור לגלח את פאות הראש, בין בתער ובין במספריים כעין תער. ולכן אסור לגלח את פאות הראש אף במכונת גילוח כשרה, כיון שנחשבת מספריים כעין תער, וכן אסור במשחה, בשעווה, בפינצטה ובלייזר.

שטח פאות הראש הוא מזווית כניסת השערות במצח ממקום שמתחיל להשתפע לכיוון האוזן, עד אמצע גובה העיגול שמאחורי האוזן.

במקום סיום פאות הראש [פאתים] יש ג' דעות: י"א עד העצם, י"א עד החלק הרך של האוזן, וי"א עד סוף האוזן ממש, והעיקר להלכה שהוא עד החלק הרך של האוזן, ויש מהדרין עד סוף האוזן ממש. ומה שרבים מקלים עד העצם, יש ללמד עליהם זכות, וכמו שנתבאר בגיליון אזמרה לשמך 163.

יש להשאיר שיער בפאות הראש באורך חמישה מ"מ, שהוא ברוב מכונות התספורת מס' 2 [ויש מכונות שהוא מס' 3]). המקלים להשאיר מ"מ אחד [שהוא מס' 1 במכונות תספורת] – אין למחות בידם.

2 – דיני פאות הזקן

אסור לגלח את פאות הזקן בתער, וכן בסכין ובמכונת גילוח לא כשרה שדינם כתער.

אמנם, מותר לגלח את פאות הזקן בלבד במספריים כעין תער, ובמכונת גילוח כשרה שדינה כמספריים כעין תער, כפי התנאים דלהלן:

א. יש להשאיר שיער כל שהוא, באופן שניכר גם בראייה וגם במישוש.

ב. אסור לגלח במכונה שמשחיתה שערות, אף שמשחיתה מעט שערות שאינם ניכרות בראיה ובמישוש, ואף שפעולת החיתוך היא כמספריים, ואף שנראה שנשאר זיפים [לביאור טעם הדבר, ראה בגיליון אזמרה לשמך 163].

כשמגלח במכונת גילוח כשרה, שדינה כמספריים כעין תער, יש להקפיד לגלח רק את פאות הזקן ולא את פאות הראש. במקום סיום פאות הראש [פאתים] יש ג' דעות: י"א עד העצם, י"א עד החלק הרך של האוזן, וי"א עד סוף האוזן ממש, והעיקר להלכה שהוא עד החלק הרך של האוזן, ויש מהדרין עד סוף האוזן ממש. ומה שרבים מקלים עד העצם, יש ללמד עליהם זכות, וכמו שנתבאר בגיליון אזמרה לשמך 163.

דין גילוח הזקן במכונת תספורת או בפאתר, התבאר בשלוחה 3 בתפריט הקודם.

המקל לגלח בתער או במכונת גילוח לא כשרה בגרון מתחת לזקן, יש לו על מה לסמוך [ובפרט שבזמננו רבים עושים כן].

גילוח במשחה: מותר להסיר את הזקן במשחה, בשעווה ובפינצטה, ואף בלייזר אין איסור לא ילבש כיון שגם גברים כשרים עושים זאת.

בעת גילוח הזקן במשחה, יש להקפיד שהמשחה תהיה רק על פאות הזקן ולא תגיע לפאות הראש, ולעיל נתבאר היכן מסתיימות פאות הראש.

כמו כן, כאשר מוריד את המשחה, לא יורידה עם כרטיס חד שיכול לחתוך מאכלים קשים, מפני שאז נחשב שמגלח את השערות בסכין חד [שהרי האיסור לגלח בתער לא נאמר דווקא על סכין ברזל אלא על כל דבר חד].

3 – גילוח הזקן והפאתים במכונת תספורת או בפאתר

מותר לגלח ולסדר את הזקן במכונת תספורת או בפאתר, ובתנאי שרק הסכין הנח ייגע בפנים, דהיינו שהסכין שלא זז יהיה מונח על הבשר. ועושים זאת ע"י שמחזיקים את המכונה בצורה בה מספרים את שיער הראש, והוא הפוך מהאופן שרגילים להחזיק את המכונה כשמסדרים את הפס בעורף. ולכן כשמיישר את הפס של הפאתים בפאתר, צריך להחזיק את המכונה הפוך כדי שרק הסכין הנח ייגע בפנים, וכפי שהתבאר.

מותר להשתמש במכונת תספורת או בפאתר כאשר ההפרש בין הסכין הנח לסכין הנע הוא בעובי של 2 מ"מ [ויש להקפיד שיישאר הפרש זה אפי' בעת שלוחץ חזק עם המכונה], וכך הוא בפאתרים שיש כשרות על גוף המכונה ולא רק על הרשתות.

אפשר לבדוק את עובי ההפרש בין הסכין הנח לסכין הנע ע"י עובי של שלשה כרטיסים מגנטיים שביחד הם בעובי של 2 מ"מ.

יש להדגיש שכל השיעורים הנ"ל הם רק בפאות הזקן, שבהם די בשיעורים אלו, אך בפאות הראש לא די בשיעור שיער זה, אלא צריך להשאיר יותר, וכפי שנתבאר בשלוחה 1 בתפריט הקודם.

4 – דיני הסרת שיער, ואיסור "לא ילבש"

זקן – אין איסור להסירו ע"י לייזר או שעווה, כיון שגם כשרים נהגו לעשות כך.

שיער הפנים [שאינם בכלל פאות הראש], ובכללם שיער האף, האוזן והעורף – מותר להסירו בכל אופן, כיון שגם כשרים נהגו להסירו. ופעמים רבות מותר להסירו גם מטעם שהוא ביזיון.

שיער שבין הגבות – אין להסירו בתער וכן בלייזר ושעווה, אך מותר לגלח במכונת גילוח כשרה. ואם מתבייש ללכת כך, מותר להסירו בכל אופן, כיון שהוא ביזיון.

שיער בית השחי ובית הערוה – אסור לגלחו, בין בתער ובין במספריים כעין תער, ולכן אסור אף במכונת גילוח כשרה שדינה כמספריים כעין תער. אך לקצר שיער זה, לדעת השו"ע מותר לקצרו במספריים רגילות, ובתנאי שיישאר שיער בולט ממש, ולדעת הרשב"א אסור אף לקצר, ולכתחילה נכון להחמיר כשיטתו שלא לקצר כלל.

שאר שיער הגוף – מותר לגלחו במכונת גילוח כשרה [שדינה מספריים כעין תער], אך בשעווה או בלייזר יש להחמיר.

5 – דיני הסרת שיער לצורך רפואי

במקום רפואה וצער, מותר לגלח את כל שערות הגוף, כולל בית השחי ובית הערוה, ולכן במקום חולי [כגון אדם שצריך לעבור ניתוח שבר וכדו'] כשיש צורך בהסרת שיער בית השחי או בית הערוה – מותר לגלח שם אף בתער.

מי שיש לו פצעים בבית השחי או בבית הערוה, ויש לו צער מחמת השערות הגדלות שם, מותר לו להסיר שערות אלו אפילו בתער, כיון שאינו מעבירן משום תיקון ונוי אלא כדי להינצל מצער.

הנצרך לגלח את פאות הראש משום רפואה, יתגלח עם מכונת גילוח כשרה או עם משחת גילוח, ויסמוך על השיטות שמותר מכונת גילוח כשרה בפאות הראש, ולשיטות אלו יהיה מותר אף במשחת גילוח. אם אפשר, עליו לבקש שגוי יעשה זאת, ואם אין אפשרות, יבקש שאשה תעשה זאת.

במקרה שהרופא לא מסכים לעשות זאת באופן הנ"ל, אלא הוא דורש שישחית לגמרי בתער, הדבר מותר רק במקום פיקוח נפש, ואם אפשר יעשה זאת ע"י מכונת גילוח כשרה ואח"כ ישתמש בסכין.

6 – פרטי מכירת ערכות גילוח בכשרות מורנו הרב שליט"א

ניתן להשיג את ערכות הגילוח הכשרות באישור מורנו הרב שליט"א, בישיבות רבות ובנקודות מכירה נוספות ברחבי הארץ.

לבירור נקודות מכירה ברחבי הארץ הקישו 1

כמו"כ ניתן להשיג בחנות סלולרי בגדול, רחוב קאליש 8 בני ברק.

לפרטים כלליים בעניין הרשתות הקישו 2.