הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
לשטר מכירת חמץ:
https://forms.iforms.co.il/Show_form/5d9avg18gqukom
לשטר מכירת חמץ ע"י שליח:
https://forms.iforms.co.il/Show_form/bd73nc65
השנה שערב פסח חל בשבת מקדימים ובודקים חמץ ביום חמישי בלילה.
לאחר צאת הכוכבים יש להתפלל ערבית ולאחריה לבדוק את החמץ, מפני ש'תדיר ושאינו תדיר – תדיר קודם', אמנם מי שבדעתו להתפלל ערבית בשעה מאוחרת יותר, יכול לבדוק ואחר כך להתפלל.
מחצי שעה לפני צאת הכוכבים (מהשקיעה) אסור לעשות כל מלאכה שיש בה שיהוי (ופרטיה מבוארים בסימן רל"ב סעיף ב) כבכל שנה, וכן אסור להיכנס למרחץ.
וכן אסור לאכול פת ומזונות יותר מכביצה וכן אסור לשתות משקה המשכר יותר מכביצה, אבל טעימה – מותרת. הגדרת 'טעימה' היא – אכילת פת ומזונות עד כביצה, ופירות וירקות וחטיפים שאינם מיני דגן אפי' הרבה. שתיית משקאות שאינם אלכוהוליים אפי' הרבה דינה כטעימה.
וכתב הביאור הלכה שהיתר טעימה הוא בחצי שעה שלפני צאת הכוכבים, אבל כשמגיע זמן הבדיקה דהיינו צאת הכוכבים – אין להקל אף בטעימה. ובשנה זו שהבכורות מתענים ביום חמישי, מי שקשה לו לבדוק ללא אכילה, מותר לו לטעום לפני הבדיקה.
מותר ללמוד תורה עד צאת הכוכבים אם התחילו ללמוד לפני השקיעה, ובהגיע צאת הכוכבים צריך להפסיק ללמוד, גם אם התחיל ללמוד לפני השקיעה.
נוהגים להטמין עשרה פתיתים כדי שימצא הבודק ויבערם.
נכון להיזהר שהפתיתים יהיו פחות משיעור כזית, מלבד פתית אחד שיהיה בו כזית, ויזכור היטב היכן הניחו [ויותר טוב לכתוב על דף את המקומות בהם הניחו את פתיתי החמץ].
לאחר הבדיקה יאמר נוסח ביטול חמץ.
ביעור חמץ:
טוב לבער את החמץ בערב שבת עד סוף זמן ביעור חמץ כבשאר שנים (בב"ב בשעה 11:29) כדי שלא יבואו מזה לטעות בשנה אחרת.
יבער את כל החמץ שברשותו וישייר רק חמץ שרוצה לאכלו בשבת.
את נוסח הביטול לא יאמר בזמן השריפה כבכל שנה אלא יאמרנו בשבת לפני סוף זמן ביעור חמץ.
ביום שישי מתפללים שחרית כרגיל, ואומרים 'מזמור לתודה' ו'למנצח'.
בשנה רגילה כתב המהרי"ל שיש להקדים להתפלל שחרית בערב פסח כדי להספיק לאכול עד סוף זמן איסור אכילת חמץ, אבל השנה דין זה נוהג רק בשבת ולא ביום שישי, כיון שביום שישי מותר לאכול חמץ במשך כל היום.