הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
'לא שכחתי מלברכך' (רש"י דברים כו, יג עפ"י ברכות מ:)
וכן בוידוי מעשרות נאמר 'לא עברתי ממצוותיך ולא שכחתי' ופירש"י (עפ"י מעשר שני פ"ה מי"א) 'לא שכחתי מלברך על הפרשת מעשרות'.
ומבואר מכך שברכת המצוות מן התורה (וכן מבואר בירושלמי ברכות פ"ו ה"א).
וצ"ע, דקיי"ל ברכת המצוות מדרבנן (עיין ברכות טו). וע' במזרחי מש"כ ליישב בזה.
והנה כתב הט"ז (סי' תקפא) שכשאומרים סליחות קודם זמן ציצית, החזן יתעטף בטלית שאולה מחברו (ללא קנין) וכך ודאי שאין לו לברך עליה, ואין לחזן להתעטף בטלית שלו או בטלית הקהל, משום שנכנס לספק ברכה (אי כסות יום בלילה חייב בציצית), ואין לקיים מצוה ללא ברכה (כדאיתא במס' תרומות פ"א מ"ו 'ערום לא יתרום').
ויל"ע לפי"ד האם אדם הרוצה להחליף טלית קטן בלילה (כגון שהציצית שעליו התלכלכה או שמחליף לאחר המרחץ), שמא עדיף שלא ילבש טלית קטן כלל ע"מ שלא ליכנס לספק מצוה ללא ברכה.
ולמעשה נראה שהמחליף ציציתו בלילה מוטב שילבשנה ללא ברכה, דדוקא בסליחות שמתעטף רק משום כבוד הציבור כתב הט"ז שיתעטף בטלית שאולה ולא יכנס לספק ברכה, משא"כ הכא שרוצה לקיים את המצוה, עדיף שיקיים מצוה (ואפ' ספק מצוה) אף שלא יברך עליה, מאשר שלא יקיים את המצוה כלל.