הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
"וידר יעקב נדר לאמר אם יהיה אלוקים עמדי"
ומבואר שיעקב אבינו עשה נדר בתנאי.
ויש להקשות איך אפשר לעשות נדר בתנאי הרי קיי"ל (כתובות ע"ד) שכל דבר שא"א לעשותו ע"י שליח לא מועיל בו תנאי וכיוון שא"א לעשות נדר ע"י שליח כיצד מועיל בו תנאי.
וכן מצינו במסכת נדרים (י"ד:) "קונם עיני בשינה היום אם אישן למחר" וכן מצינו בנדרים (עט:) "קונם פירות עולם עלי אם ארחץ", ויש להקשות כנ"ל איך מועיל נדר עם תנאי.
ולשיטת הרמב"ן ב"ב (קכ"ו) שבתנאי שלא נעשה בין שני אנשים אין את משפטי התנאים ואף אם אינו בשליחות מועיל בו תנאי אין את הקושיא הנ"ל.
אך לשיטת התוספות נזיר (י"א) שגם בתנאי שנעשה בינו לבין עצמו צריך את משפטי התנאים ומה שאינו בשליחות לא מועיל בו תנאי צ"ע ועיין רעק"א נזיר שם.
וכן לגבי תנאי שיש עושים בקריאת שמע בשחרית שיועיל אם הלכה כמגן אברהם הרי גם כן אינו בשליחות ולפי התוספות הנ"ל צריך שלא יועיל בו תנאי (עיין סימן מו במג"א וברעק"א)
וביארו בזה שכל מה שליתא בשליחות ליתא בתנאי הוא רק בדברים שטעמם משום חיסרון בבעלות הדבר אבל בנדרים וקריאת שמע לא מועיל שליחות מטעם אחר ואכמ"ל (עיין שער"י ש"ז פ"ח קוה"ע סי' ע"ו)