הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
פרשת ויגש:
האם אדם שמגיש לסבא שלו דבר מאכל מקיים בזה מצוות כיבוד סבו?
"ויזבח זבחים לאלוקי אביו יצחק" (בראשית מו, א)
ויש להקשות מדוע הזכירו רק את יצחק ולא את אברהם.
והביא רש"י את דברי המדרש רבה "חייב אדם בכבוד אביו יותר מכבוד זקנו, לפיכך תלה ביצחק ולא באברהם".
מבואר ברש"י הנ"ל שיש מצוות כיבוד הורים גם בסבא, אלא שכבוד האבא עדיף מכבוד הסבא.
ובאמת נחלקו הראשונים האם יש מצוות כיבוד בסבא: דעת המהרי"ק (שורש מד) שאין מצוות כיבוד בסבא, אולם הרמ"א (יו"ד סי' רמ סע' כד) פסק שאדם חייב בכבוד סביו אלא שכבוד אביו עדיף על כבוד זקנו, וצריך להקדים כבוד אביו לסבו
ויש להקשות מדוע כבוד אביו קודם לכבוד סבו, והרי גם אביו וגם הוא מצווים בכבוד סבו, וכבוד סביו היה אמור להיות קודם.
[וכשם שמצינו שאם אביו מבקש ממנו כוס מים וגם אמו מבקשת כוס מים, עליו להקדים את אביו, כיוון שגם אמו וגם הוא חייבים בכבוד אביו (קידושין לא ויו"ד רמ סע' יד), והכא נמי באביו וסבו].
ותרצו האחרונים שרק באביו ואמו שהוא חייב בכבוד שניהם בשווה, עליו להקדים כבוד אביו לכבוד אמו משום סברא זו, אבל באביו וסבו שאין חיוב כבודם שווה [שכבוד אביו מפורש בתורה, וכבוד סבו אינו מפורש ממש] בזה לא אומרים סברא זו, משום שסברא זו היא רק דין קדימה במי שכבודם שווה (נח"צ יו"ד רמב, כא)