פרשת עקב

הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

פרשת עקב

"וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת השם אלוקיך עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ" (דברים ח, י)

שאלה: אדם המסופק אם בירך ברכת המזון באופן שיותר נראה לו שכן בירך, האם יחזור ויברך?

תשובה: אינו חוזר ומברך.

הרחבת הדברים: הנה אדם המסופק אם בירך ברכת המזון, באופן שהספק שקול – אזי אם שבע [אפי' מדברים אחרים שאינם פת, ואפי' לא שתה מים בסעודה] הוי ספק דאורייתא ויברך, ואם לא שבע – הוי ספק דרבנן ולא יברך.

ויש לעיין האם בנדון דידן שרוב הסיכויים שבירך הדין שונה. ושורש הספק הוא האם רוב הסיכויים נחשב רוב, וממילא אפשר להכריע את הספק אם בירך או לא ע"י רוב זה.

ואף לענין הזכרת 'משיב הרוח' [בתוך ל' יום הראשונים], וכן לענין אמירת 'רצה' בברכת המזון בשבת, וכן בכל ההזכרות המעכבות [שאם מסופק אם אמרם, צריך לחזור], יש לעיין האם כאשר רוב הסיכויים שהזכיר, אך יש צד קטן שלא הזכיר, האם עליו לחזור או לא.

ולמעשה נראה כיון שיותר נראה שהוא כן בירך, הוי רוב שבירך ומיעוט שלא בירך, ואזלינן בתר הרוב ואינו חוזר ומברך, וכן לענין כל ההזכרות הנ"ל (עי' טל תורה נדה דף ה' ע"ב, שו"ת הלכות קטנות ח"א סימן קמג, ועי' כתובות כב ע"ב ברש"י ובר"ן שם. וראה עוד אזמרה לשמך 201, הערה 41).