הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
דין השוכח 'יעלה ויבוא' בתפילת שחרית, ונזכר לאחר שסיים שמו"ע:
א. הזכרת יעלה ויבוא בתפילת שחרית מעכבת, ולכן אם שכח וסיים את התפילה, צריך לחזור ולהתפלל. ואף אם עבר סופ"ז תפילת שחרית, יחזור ויתפלל שחרית עד חצות. אך אם נזכר לאחר שכבר התפלל מוסף, יחזור ויתפלל עם תנאי של נדבה [כלומר, שיתנה שתפילה זו תהא או בתור תפילת שחרית או בתור תפילת נדבה]. ובשבת, שלא מתפללים תפילות נדבה, יחזור ויתפלל בלא תנאי.
ב. אם נזכר לאחר חצות, יתפלל תפילת תשלומין לאחר תפילת מנחה [וכאמור, אם כבר התפלל מוסף, יתפלל תפילת תשלומין עם תנאי של נדבה].
ג. אם נזכר לאחר חצות, ועדיין לא התפלל הלל ומוסף, סדר תפילותיו הוא: תפילת מנחה, תפילת תשלומין, הלל ומוסף.
דין השוכח 'יעלה ויבוא' בתפילת מנחה, ונזכר לאחר שסיים שמו"ע:
א. הזכרת יעלה ויבוא בתפילת מנחה מעכבת, ולכן אם שכח וסיים את התפילה, צריך לחזור ולהתפלל.
ב. אם נזכר שלא אמר יעלה ויבוא תוך 13 וחצי דקות לאחר השקיעה, אם יכול לסיים תפילתו עד זמן זה, יחזור ויתפלל בזמן זה.
ג. אם נזכר לאחר זמן זה, אזי תלוי: אם גם הלילה הבא ר"ח, יתפלל תפילת תשלומין לאחר תפילת ערבית. אך אם הלילה הבא כבר אינו ר"ח, יתפלל תפילת תשלומין לאחר תפילת ערבית, עם תנאי של נדבה [כלומר, שיתנה שתפילה זו תהא או בתור תפילת מנחה או בתור תפילת נדבה]. ובשבת, שאין תפילות נדבה, לא יחזור ויתפלל.