הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
שינה אחרי עלות השחר
שאלה: אדם שהיה ער, האם מותר ללכת לישון אחרי עלות השחר לפני התפילה.
תשובה: יש שני חששות בללכת לישון לפני התפילה:
[א]. איסור עשיית חפציו קודם התפילה (כמבואר בברכות י: ואו"ח סי' פט), ובכלל זה שינה, וכמו שכתב בשו"ת בניין עולם לרי"א חבר (או"ח סי' א).
[ב]. חשש שמא ימשיך לישון ולא יקום לתפילה [וכשם שאסור ללכת לישון לפני מעריב מחשש זה, כך גם לפני שחרית] (עי' משנ"ב סי' פט ס"ק לו לגבי בורסקי וסעודה, וה"ה לשינה).
ולגבי החשש השני שמא ימשיך לישון מועיל שומר, וכמו שמבואר (בסי' רלה במשנ"ב ס"ק יח) שמועיל שומר למעריב, וכן מבואר (בסי' רלב) שמועיל שומר למנחה, הכי נמי מועיל שומר לגבי זה וכמבואר בבנין עולם הנ"ל.
ולגבי שעון מעורר שכתוב עליו "שחרית", אם יודע בעצמו שקם ע"י השעון מעורר ולא ממשיך לישון ומכבה את השעון, נחשב שומר.
אך עדיין יש את האיסור לעשות צרכיו קודם התפילה, אך אם בגלל שיישאר ער לא יוכל להתפלל וללמוד כמו שצריך במשך היום, נחשבת השינה צורך מצווה שמותר לעשותו לפני התפילה.
אך אדם שכבר ישן – אם לא התעורר לגמרי ורק יצא יציאה קלה כדי להימנע מסכנה, אין בזה כלל את האיסור לישון לפני התפילה, אם יודע שיקום לתפילה.