שמיעת מוזיקה בשלושת השבועות ושירים ומנגינות בסעודת מצוה

יום שלישי כב תמוז תשפ"ו

הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

שמיעת מוזיקה בשלושת השבועות:

אדם בריא בגופו ובנפשו – אסור בשמיעת מנגינות ושירים מליל י"ז בתמוז.

מי שמצבו הנפשי ירוד מאוד והמוזיקה משפיעה עליו לטובה – מותר בשמיעתה.

לילדים עד גיל חינוך [-גיל שש] מותר לשמוע. ואף אם הגדולים שומעים ברקע את המנגינה, אין בזה איסור, כיון שלא מתכוונים לשמוע וליהנות ממנה.

מוזיקה ווקאלית [שלא נשמעת כמוזיקה רגילה] ושירי רגש – אין לשמוע, אך אין למחות ביד המקילים.

לימוד נגינה, שירה ושמיעת מוזיקה לצורך הקלטת שירים או לצורך חזרות או אימון להצגה וכדומה – מותרים עד ר"ח, ומר"ח אסורים אא"כ הוא ממש דבר האבד.

צלצול טלפון, מוזיקת ליווי [ברקע של סיפור וכד'], שינון חומר לימודי ע"י שירתו/שמיעתו במנגינה – מותרים.

מוזיקה לצורך רפואי מותרת. כמו כן אדם שעושה התעמלות לצורך בריאותו, ונצרך לשמוע מוזיקה לצורך כך – מותר בשמיעתה. וכן הנוהג ברכב וחושש שיירדם ויבוא לידי סכנה – מותר בשמיעת מוזיקה.

גם בערב שבת [אף לאחר חצות] אסור לשמוע מוזיקה, אך לצורך מניעת כעס, הרגעת ילדים קטנים וכד' – מותר.

שירה בפה ללא כלי נגינה – ביחיד מותרת ובציבור יש להימנע.

בחור שהתארס בשלושת השבועות, יש מקום להקל בשירה בפה לכבודו כשמגיע לישיבה.

שירים ומנגינות בסעודת מצוה [כגון ברית, פדיון הבן, בר מצוה בזמנה, סיום מסכת] בשלושת השבועות:

יש להימנע מלהביא תזמורת לסעודות אלו, וכן יש להימנע מלעשות מעגלים אף אם לא קופצים [אולם רבים מבני עדות המזרח נוהגים היתר באלו, אם רגילים בכך בשאר ימות השנה].

שמיעת מוזיקה מוקלטת מנגן מותרת, אם רגילים להשמיע מוזיקה בשמחות אלו בשאר ימות השנה.

לסעודת שבע ברכות, מותר אף להביא תזמורת.