אם נמצא קרוב לישיבה, יש לבדוק בישיבה בליל בדיקת חמץ.
אם נוסע מהישיבה לביתו, יבדוק עם נר בלי ברכה בלילה שלפני היציאה מהישיבה (-כשיוצא לבין הזמנים) ויבטל אז את החמץ. נוסח הביטול שונה מהרגיל ויאמר "כל חמירא וחמיעא דאיכא בביתיה הדין ולא חמתיה וכו". ובאותו לילה אסור לאכול וללמוד ולעשות מלאכה עד שיבדוק את החמץ.
אף אם הישיבה משכירה את החדרים לגוי צריך לבדוק חמץ. ומי שאינו רוצה לעשות בדיקת חמץ בחדרו, יהיה בדעתו למכור את החמץ לרב ויכתוב בשטר המכירה שהוא משכיר את חדרו שבישיבה לגוי, ואז אין צריך לבדוק לפני שיוצא מהישיבה [והמכירה מועילה, אע"פ שהחדר אינו שלו, כיוון שהישיבה לא מקפידה על כך].
אין חובה שימכור את החמץ לפני שיוצא מהישיבה, אלא יכול למכור אף לאחר מכן.