לא מברכים על סיגריות אלקטרוניות, מפני שעל טעימה לבד לא מברכים (כמבואר בסימן רי), ואף אם בולעים את הטעם, כיון שאין זו המטרה העיקרית, לא מברכים על כך.

ולעניין כשרות על סיגריות אלקטרוניות – נתבאר בהרחבה באזמרה לשמך גיליון 293, שאם יש בנוזל זה איסור, חובה שיהיה לו כשרות, אך נתבאר שם שהחשש שיהיה בו איסור הוא רחוק, ולכן ראוי שיהיה כשרות אך אין חובה בכך, מלבד מפסח שבו חובה שיהיה כשרות לנוזל, כיוון ששם יש חשש מצוי.

עוד יצוין כי סיגריות אלקטרוניות אינן טעונות טבילה, מפני שמבואר במסכת ע"ז (דף עה) שרק כלי סעודה ואכילה טעונים טבילה, וכמעשה שהיה, אך סיגריות אינן כלי אכילה, כיוון שעיקרן לטעימה. ואף שפעמים רבות גם בולע, אין זה כמעשה שהיה.