דין קטנים בצום יום כיפור

הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א

דין קטנים בצום יום כיפור:

עד גיל תשע – אינם צמים כלל, ומותר להאכילם בידיים [אפי' ממתקים]. מגיל תשע עד גיל מצוות – מחנכים אותם לתענית שעות, ויאכלו שעה לאחר שרגילים לאכול את ארוחתם הקבועה [דהיינו, ילד הרגיל לאכול ארוחת בוקר בשעה עשר, יאכל ביו"כ בשעה 11. ממתק קטן וכד' שאוכל בבוקר אינם נחשבים ארוחה קבועה].

לעניין ליל יו"כ [בקטן מעל גיל תשע] – אם מרגיש צורך לאכול, מותר.

קידוש לחולים האוכלים ביום כיפור:

חולה וקטן האוכלים ביום כיפור, אינם מקדשים [אפי' בשנים שיו"כ חל בשבת], ואינם צריכים לבצוע על לחם משנה. ואומרים יעלה ויבוא בברכת המזון, אך אם שכחו אינם חוזרים.

סדר ההבדלה במוצאי יו"כ שחל בשבת:

לבני אשכנז מבדילים כבכל שבוע – 'הנה א-ל וכו", הגפן, בשמים, אש וברכת המבדיל. אך רבים מבני ספרד נוהגים כדעת השו"ע שלא לברך על הבשמים בהבדלה, ונכון שיברכו על הבשמים לאחר ההבדלה.

מלווה מלכה במוצאי יו"כ שחל בשבת:

במוצאי שבת זה, יש לעיין אם קיימת מצות סעודת מלוה מלכה, שהרי אף בשבת עצמה לא אכלו.

ולמעשה בכל אופן כתב הרמ"א ש'אוכלים ושמחים במוצאי יום הכיפורים, דהוי קצת יום טוב'. וכתב השעה"צ שבמוצאי יו"כ נהגו לברך איש את רעהו 'גוט יו"ט'.