הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א
דיני שום, בצל וביצה שעבר עליהם לילה – חלק ב
כאמור בהלכה הקודמת, שום, בצל או ביצה קלופים שעבר עליהם לילה, שורה עליהם רוח רעה ונאסרים באכילה. אמנם, ישנם מספר אופנים שהבצל, השום והביצה אינם נאסרים, ואף מותר לכתחילה להשאירם לילה באופנים אלו.
בהלכה הקודמת הובאו שני אופנים [נשאר מעט מהקליפה, או שנשאר שערות במקום העוקץ], ולהלן נבאר אופן היתר נוסף:
אם השום, הבצל או הביצה היו בתוך תערובת, אין בהם חשש.
כמו כן הם אם היו מעורבים עם מלח, שמן או תבלין אחר, באופן שטעמם מורגש – אינם נאסרים באכילה, כיון שהאיסור הוא רק כשהשום, הבצל או הביצה נמצאים לבדם כמות שהם.
מטעם זה מותר להשאיר שום ובצל קלופים בתוך סלט ירקות [אפילו אם אינו מתובל], ובתנאי שהשום ובצל קצוצים ומעורבים בסלט. כמו כן, מותר מטעם זה להשאיר ביצה קלופה בתוך צ'ולנט, שכיון שמקבלת טעם מהצ'ולנט, נחשבת כמעורבת. כמו כן ביצה בתוך לחם נחשבת כמעורבת, ואין בה חשש.
אולם שום, בצל או ביצה קלופים כשהם שלמים או חתוכים לחתיכות גדולות המעורבים עם תפוחי אדמה וכדו', אינם נחשבים מעורבים, ונאסרים השום והבצל באכילה. כמו כן שום ובצל קלופים הנמצאים בתוך מים, אינם נחשבים מעורבים, ונאסרים באכילה.