Halajót Bedikát Jametz
Lugares que necesitan Bediká (revisación)
¿Dónde se debe revisar, y cuál es el tamaño mínimo del Jametz que necesita revisarse y eliminarse?
1. Todo lugar que pueda haber Jametz, incluso de forma casual, está obligado a ser revisado (Bediká).
2. Dado que la limpieza por sí sola no es suficiente como Bediká, se debe revisar todos los lugares que ya han sido limpiados. Es recomendable entonces, que cada lugar que se limpie durante el día, sea revisado esa misma noche con una vela [o linterna] en los todos sus huecos y grietas (jorím usdakím), de modo que no quede demasiada Bediká pendiente para la víspera de Pesaj.
3. Jametz de menos de Kazait: Si está un poco sucio, según la halajá no hay obligación de eliminarlo (Biur). Por lo tanto, basta con poner sobre él algún producto de limpieza que lo ensucie un poco [aunque siga siendo apto para consumo humano].
4. Migas de Jametz que se encuentran en grietas y fisuras de difícil acceso, o Jametz al que solo se puede acceder destornillando artefactos etc. — no hay obligación de eliminarlo, pues su definición es como Jametz sobre el cual cayó un derrumbe (mapólet), que es sufuciente con anularlo (Bitúl).
5. Migas de Jametz en el suelo, al ser que suelen pisarse (Pirurím HaNidrasím) — no hay obligación de revisarlas ni eliminarlas. Siendo así, no hace falta buscar Jametz en el suelo. Sin embargo, el Jametz que está en los rincones de la casa, no se suele pisar, y debe ensuciarse con algún producto de limpieza.
La Cocina
La cocina es el lugar habitual del Jametz, por lo que se debe dedicar especial atención a su limpieza y hajshará (kasherización). También así, mientras que en las demás habitaciones solo nos ocupamos de la limpieza, en la cocina también nos ocupamos de la kasherización de los fregaderos, las superficies de trabajo y los utensilios que deseamos usar en Pésaj.
Aparatos de cocción y horneado
Horno
6. Hay quienes hacen Kulá y permiten kasherizar el horno para Pésaj esperando 24 horas desde el último horneado, calentándolo a la temperatura máxima durante una hora y usando bandejas nuevas [si es posible, horneando los alimentos cubiertos].
7. Sin embargo, muchos majmirím y opinan que no se puede kasherizar un horno común, por varios motivos:
- [a] Para kasherizarlo se requiere Libun Jamur (quemado intenso) cercano a los 500 grados, y un horno común llega como máximo a 250-300 grados.
- [b] La puerta del horno es de vidrio, y según el Ram"á no se puede kasherizar.
- [c] Las gomas del horno son definidas halájicamente como plástico, respecto al cual hacemos jumbrá que no le sirve Hagalá ni Libun Kal.
- [d] Las paredes internas suelen ser de esmalte, el cual hacemos Jumbrá de no kasherizar para Pésaj[1].
8. Quienes acostumbran no kasherizar el horno: deben cerrarlo y vender el Jametz adherido a él en la Mejirat Jametz. Quien quiera lehader, antes de la venta revisará ligeramente que no haya Jametz visible, o encenderá el horno por un tiempo para que cualquier resto se queme y sea nulo (batel).
9. Se debe mover el horno de su lugar y revisar la superficie debajo de él, ya que suele haber Jametz allí.
Horno Autolimpiante [Pirolítico]
10. Existen hornos con mecanismo de limpieza automática, que se calientan hasta 500 grados, lo cual se considera Libun Jamur. Sin embargo, no todos los hornos son iguales; en algunos solo el centro llega a esa temperatura y las paredes no. Por lo tanto, no se debe Lehakel y usar un horno pirolítico en Pésaj sin consultar con un Moré Horaá experto en estos detalles.
Hornallas de Gas
11. Hay quienes Mehadrín en designar una cocina de gas especial para Pésaj. Como Mínimo, se debe usar otras rejillas para Pésaj. La cocina que se usa durante el año con Jametz debe envolverse y venderse [el Jametz adherido a ella] al gentil.
12. Quien no tiene una cocina para Pésaj, debe kasherizar la rejilla mediante una limpieza profunda con productos de limpieza [no hace falta un producto que dañe el alimento adherido al nivel de Ajilát Keleb (que un perro no lo pueda comer), alcanza con ensuciar el Jametz aunque siga siendo apto para consumo humano]. Luego debe realizar Libun con fuego, pasando un soplete por todas las partes de la rejilla, deteniéndose en cada lugar por unos minutos, hasta alcanzar el nivel de Libun Jamur [que el hierro se ponga al rojo], o bien colocar la rejilla sobre la llama del gas, e ir moviendo mientras el fuego alcance el Libun Jamur por toda la rejilla. Después del Libun, es correcto lehajmir y envolver la rejilla con papel de aluminio grueso. Quien envuelve muy bien con papel de aluminio grueso, tanto la rejilla como la superficie de la cocina, puede Lehakel y no realizar Libún.
13. Los quemadores: deben limpiarse con productos de limpieza y encender el fuego durante unos minutos.
14. La base de la cocina de gas: se debe limpiar muy bien y cubrirla con papel de aluminio grueso. Es preferible realizar antes Hagalá mediante irúi (vertido de agua hirviente) desde un Klí Rishón (recipiente que estuvo al fuego). Se puede usar una pava de Jametz o de Pésaj, siendo preferible la de Jametz.
15. Si la cocina tiene una tapa superior, debe limpiarse y cubrir con papel de aluminio grueso.
16. Las perillas se deben limpiar muy bien [existen desengrasantes suaves que no dañan la perilla y la limpian correctamente]. Hay quienes se mehadrín en cubrirlas con papel de aluminio.
Cocina eléctrica con superficie metálica
17. Hay quienes se esmeran en usar una cocina eléctrica especial para Pésaj.
18. En caso de no tenerla, debe limpiar la cocina muy bien con productos de limpieza y encenderla al máximo durante una hora. Si es posible, se debe envolver con papel de aluminio grueso.
Cocina eléctrica con superficie de vidrio o vitrocerámica
19. Se debe usar cubriendo muy bien la cocina con papel de aluminio grueso. Respecto a su Kasherización, véase nota al pié[2]. Hay quienes Majmirím en usar una cocina especial para Pésaj.
Cocina eléctrica por inducción
20. No hay posibilidad de kasherizarlas, sólo se pueden usar colocando sobre ellas una lámina de silicona, cuidando que la lámina cubra bien toda la superficie, y pegándola bien alrededor para que no se filtren líquidos por debajo en absoluto. Hay quienes Majmirím en usar una cocina especial para Pésaj.
Armario sobre la cocina de gas y extractor de aire
21. Un armario que esté sobre la cocina de gas, en un lugar donde sube el vapor de las ollas, debe limpiarse y cubrirse la parte inferior del armario [la parte externa que da hacia la cocina] con papel de aluminio.
22. El extractor de aire se debe cubrir con papel de aluminio.
Chapa eléctrica (Plancha de Shabat)
23. Lejatjila, se debe designar una Plata eléctrica especial para Pésaj.
24. Quien no tenga una especial: debe limpiarla muy bien con producto de limpieza, encenderla durante una hora [hay quienes Majmirím verter sobre ella agua hirviendo de un Klí Rishón], y luego cubrirla con papel de aluminio grueso.
Pava eléctrica
25. Lejatjila, no se debe usar durante Pésaj el hervidor usado todo el año por las siguientes razones:
- [a] A veces se coloca pan o pitas sobre la tapa para calentar, y la tapa podría requerir Libun, lo cual podría dañarla.
- [b] En hervidores de plástico, al verter sobre fideos o cereales, absorbe sabor a Jametz por el vapor y requeriría Hagalá, pero según muchas opiniones no sirve la Hagalá para el plástico.
- [c] En la mayoría de los casos se acumula sarro (avnit), y hay quienes opinan que la Hagalá no es efectiva en ese estado.
- [d] A veces entran migajas de Jametz que son difíciles de identificar y limpiar.
26. El calienta-agua (Meijam) tiene la misma ley que la pava eléctrica ya que le caben parte de las razones mencionadas.
Microondas
27. Hay quienes Mekilím kasherizar el microondas para Pésaj de la siguiente manera: limpiarlo muy bien, esperar 24 horas sin uso, y colocar dentro un recipiente con agua caliente haciéndolo funcionar durante quince minutos. Aun quienes Mekilím, es correcto que después de la kasherización solo calienten alimentos mientras estén cubiertos.
Sin embargo, muchos majmirím no kasherizar el microondas para Pésaj, tanto porque no llega al nivel de Libun Jamur, como por tener partes de vidrio y plástico que se teme que no puedan kasherizarse.
Tostadora y Sandwichera
28. Tostadoras y sandwicheras no se pueden kasherizar para Pésaj, tanto porque no llegan al nivel de Libun Jamur, como porque las migajas de Jametz se encuentran en todos sus huecos y grietas. Además, la tostadora de presión suele tener teflón y no se puede kasherizar. Por lo tanto, se deben limpiar lo mejor posible y vender al Goy.
Heladera y Freezer
29. Se deben desarmar sus partes tanto como sea posible, limpiarlas muy bien y luego revisarlas de Jametz.
30. Los burletes de la heladera [especialmente en la puerta inferior] suelen acumular migajas de Jametz; deben limpiarse muy bien de todo resto. Véase nota al pie[3].
31. Superficies atornilladas dentro de la heladera: se puede Lehakel y no hace falta desarmarlas, pues incluso si entró Jametz allí, se considera como Jametz sobre el que cayó un derrumbe (mapólet). Es recomendable verter allí un poco de producto de limpieza [si no causará daño al aparato].
32. Es bueno colocar papeles sobre los estantes de la heladera y freezer antes de apoyar los productos de Pésaj.
Lavavajillas
33. Lejatjila, no se debe usar en Pésaj y no se puede kasherizar.
Pileta y grifos
34. Piletas (bachas) de loza / cerámica / porcelana: no se pueden kasherizar mediante Hagalá, ya que esta no es efectiva para Klí Jeres. Si no se va a usar, basta con limpiarlo. Pero si se va a usar, debe limpiarse muy bien con producto de limpieza y colocar adentro un fregadero especial para Pésaj (plástico o acero). Respecto a la costumbre Sefaradí, véase nota al pie[4].
35. Pileta de acero inoxidable: debe limpiarse muy bien con producto de limpieza y colocar adentro un fregadero especial para Pésaj. Quien desee usar el fregadero mismo, debe limpiarlo muy bien, esperar 24 horas sin uso de calor y kasherizarlo.
El modo de kasherización: Según el Shulján Arúj, basta con irúi (vertido) de Klí Rishón. Pero según el Ram"a no es suficiente, ya que a veces se vierte en el fregadero comida sólida de Jametz caliente (como pastas), lo cual requiere Hagalá en un Klí Rishón real. Esta kasherización se realiza colocando una piedra calentada al rojo vivo dentro del fregadero y vertiendo sobre ella agua hirviendo de un Klí Rishón, pasando por toda la superficie del fregadero. Se puede usar una plancha eléctrica [desconectada pero aún caliente] como la piedra mencionada.
36. El grifo de la cocina: a veces le llega vapor de ollas con Jametz o fluye agua caliente a través de él hacia ollas con Jametz. Según la Halajá, no hace falta kasherizarlo. Pero hay quienes Majmirím, y lo hacen de la siguiente manera:
- [a] Esperar 24 horas sin uso de agua caliente.
- [b] Encender el calentador de agua para que el agua fluya por las canillas lo más caliente posible.
- [c] Abrir el grifo de agua caliente hasta que el agua salga a su máxima temperatura.
- [d] Mientras el grifo está abierto, verter agua hirviendo de una pava sobre el grifo por fuera.
Mesadas de Mármol y recubrimientos cerámicos
37. Lejatjila, se debe esperar 24 horas sin uso en caliente, realizar una Hagalá al mármol mediante irúi de Klí Rishón[5], y también cubrirlo con PVC, hule o papel de aluminio grueso. Si no se cubre, lejatjila debe realizarse el irúi sobre una piedra al rojo vivo.
38. Cerámica de la pared: En los lugares donde llegan vapores de las ollas, es apropiado cubrirlos con papel de aluminio o similar.
39. Escurridor de platos: Basta con una limpieza profunda, lavado y revisión. [muchos acostumbran a designar uno especial para Pésaj, dado que los utensilios de comer entran en contacto directo con él].
Muebles de cocina
40. Armarios y estantes que se venden al gentil, si no hay allí Jametz visible (ba'ain), no hace falta revisarlos.
41. Estantes que desea utilizar en Pésaj: debe limpiarlos muy bien [especialmente las esquinas del estante] con un trapo y producto de limpieza [basta con un producto que arruine un poco las migajas aunque sigan siendo aptas para consumo humano], y luego revisarlos. Es recomendable cubrirlos con papel.
Mesa y sillas
42. La mesa: debe limpiarse muy bien [se debe limpiar la tabla de la mesa también por su parte inferior cuando hay sospecha de que llegó Jametz allí], y usarla con un mantel extendido sobre ella. Es apropiado lejatjila recubrir la tabla de la mesa, y sobre el recubrimiento extender el mantel.
43. Sillas: se deben limpiar muy bien, especialmente la silla de comer de los bebés, donde se encuentran restos de comida en todas sus hendijas.
44. Utensilios y electrodomésticos: En la cocina hay varidos utensilios de comer y almacenar, como así también diferentes aparatos eléctricos para la preparación de alimentos, batidoras, licuadoras, procesadores y molinillos. Hay mucho que explayar sobre su limpieza y hajshará, pero no lo hicimos en este marco, ya que el pueblo de Israel suele designar juegos de utensilios y aparatos especiales para Pésaj [y los utensilios de Jametz se cierran en un armario cerrado y marcado, y se venden al gentil].
Suelo de la cocina
45. Se debe mover el horno y la heladera de su lugar, para limpiar debajo de ellos, ya que es muy común que haya Jametz allí. Sin embargo, existe la posibilidad de vender en la Mejirat Jametz el lugar que está debajo y detrás de ellos, y así eximir el lugar de la revisión (bediká). Si es difícil moverlos, se puede considerar el lugar como Jametz sobre el que cayó un derrumbe (mapólet) que no hay obligación de eliminar.
46. Mamaderas: Una mamadera de bebé que se usa para sustitutos de leche y papillas, es mejor no confiar en su limpieza y hajshará, sino usar una mamadera limpia especial para Pésaj.
Dormitorios
47. Camas: Se debe revisar debajo del colchón y debajo de las camas.
48. Cómodas y armarios de ropa: Se deben revisar los estantes a los que es posible que se haya accedido mientras se manipulaba Jametz, como los estantes de las toallas. Otro ejemplo: estantes de ropa de una persona que podría haber ido en mitad de la comida a cambiarse una prenda que se ensució [en casas donde hay niños con acceso al armario, se debe revisar cualquier lugar al que ellos lleguen].
49. En los lugares obligatorios de bediká, basta con ver que no hay Jametz visible, y pasar con un trapo y producto de limpieza que arruine cualquier migaja que pudiera encontrarse allí, y una vez arruinada ya no hay obligación de eliminarla.
50. Armarios que no tienen acceso al suelo que está debajo de ellos [a menos que se mueva el armario de su lugar] no hace falta revisar debajo de ellos. Pero armarios de los que se pueden extraer los cajones inferiores, se deben extraer y limpiar allí.
Ropa
51. Se debe revisar los bolsillos de la ropa, especialmente la de los niños. Un buen consejo es lavar la ropa antes de Pésaj con los bolsillos hacia afuera, y así ya no hace falta revisarlos [cuando los bolsillos están hacia adentro, el lavado no es suficiente, ya que a veces se encuentra Jametz envuelto en su envase o bolsa dentro del bolsillo].
52. Mochilas/Bolsos: Se deben revisar, ya que es muy común que quede Jametz en ellos. Si es posible, es bueno lavarlos. Si se venden al gentil, es bueno revisarlos de Jametz visible y no hace falta lavarlos.
Armarios y cajones
53. Es obligatorio revisar los armarios y cajones de las habitaciones de los niños en cualquier lugar al que llegue la mano de los niños. El resto de los estantes, si no acostumbra a acceder a ellos para sacar cosas durante la comida, no hace falta revisarlos.
Juguetes
54. Si se venden los juguetes al gentil, no hace falta revisarlos.
55. Juegos de mesa: Aquellos que no se usarán en Pésaj, es mejor venderlos. Si desean usarlos en Pésaj, se deben revisar las piezas del juego y la caja [y es apropiado no jugar con ellos en Pésaj en un lugar donde se apoya comida, como sobre la mesa o sobre el mármol de la cocina].
56. Juegos hechos de plástico que se deseen usar en Pésaj, se deben lavar en la máquina [se pueden poner las piezas dentro de una red, sábana o funda de almohada], y entonces, aun si tienen migajas de Jametz, son migajas sucias (metonafót) que no tienen obligación de revisión ni eliminación.
57. Mochilas escolares y bolsas de comida: Se deben revisar, ya que es muy común que quede Jametz en ellos, y es bueno lavarlos. Si se venden al gentil, basta con revisarlos de Jametz visible y no hace falta lavarlos.
58. Sillones/Sofás: Se deben limpiar muy bien, especialmente en los espacios y grietas profundas entre los almohadones. Sin embargo, un lugar al que es difícil acceder se considera mapólet y no hace falta eliminarlo.
59. Bibliotecas: Los estantes de libros a los que se accede durante la comida, están obligados a revisión. En una casa con niños pequeños, se deben revisar todos los lugares a los que los niños llegan, ya que es común que introduzcan Jametz allí.
60. Libros: Si no se tiene cuidado todo el año de no comer con ellos, los Poskim discuten si están obligados a revisión. Incluso según los que hacen Kulá, se debe ser cuidadoso de no comer con ellos en Pésaj, y no apoyarlos en lugares donde se apoya comida, como mesa, mármol, etc.
61. Birkoním - Libritos de bendiciones: Los birkoním y libros de cánticos (zemirót) son difíciles de limpiar, por lo que se deben vender al gentil.
62. Ventanas y persianas: No hace falta limpiar ventanas ni las láminas de las persianas, pero en los rieles de las ventanas suele haber Jametz, y se deben limpiar de migas de Jametz reconocibles, y verter allí producto de limpieza que arruine las migajas que pudieran quedar. El boydem (baulera) generalmente no se usa para Jametz y no requiere revisión, a menos que sepa que lo usó para almacenar Jametz.
63. Teléfono, computadora: Los productos electrónicos con los que se acostumbra comer mientras se usan, como computadora y teléfono, se deben limpiar del Jametz que podría estar adherido a ellos [generalmente se encuentran migajas en las grietas del teclado, y basta con sacudirlo bien boca abajo sin necesidad de desarmarlo. Se debe prestar atención a las migajas en la funda del teléfono].
64. Escaleras/Palier: Un edificio que tiene una entrada pública (hall), debe revisarse de Jametz. El suelo de la escalera no requiere revisión, excepto en los rincones donde no se pisa. Si se baldea el piso, el agua llega también a los rincones y no hace falta revisar después. Si se comió jametz en la escalera en Erev Pésaj y no se baldeó después, se deben revisar los rincones.
65. Gabinetes de servicio: Los armarios de electricidad, gas y agua requieren revisión, ya que a veces la gente guarda comida allí. Generalmente lo que se olvida allí se ensucia, de modo que es suficiente con verificar que no haya quedado allí trozos grandes de Jametz.
66. Buzón: hay que revisar, especialmente cuando los niños tienen acceso a él.
66. Cuarto de basura: Tirar Jametz al contenedor de basura privado del edificio no se considera como Biur Jametz (eliminación). Por lo tanto, no se debe arrojar Jametz al tacho común que pertenece al edificio después de la última recolección anterior al tiempo de Biur Jametz. Se debe informar a los vecinos sobre la hora de la última recolección y advertirles que no tiren Jametz al tacho después de esa hora.
67. Quien teme que uno de los vecinos no sea cuidadoso con lo mencionado, debe declarar ante tres personas como Hefker (propiedad de nadie) su parte en el tacho y en el área común [y usar en Pésaj el tacho municipal, ya que no hay prohibición en el Jametz que se encuentra allí].
68. Patio: Un patio abierto donde se encuentran animales [palomas, etc.] no requiere revisión, pero si se sabe que comieron Jametz allí desde la noche de la Bediká en adelante, hay que revisar. Este caso es muy común cuando la gente envía a sus hijos a comer al patio después de la Bediká, o por la mañana antes del final del tiempo de Biur, en cuyo caso se debe volver a revisar el patio.
69. Los huecos del patio (Joré HaJatzer), que son lugares donde las aves no llegan, requieren revisión.
70. Refugio/Sótano: Un refugio donde se introduce Jametz debe revisarse, o bien alquilarse al gentil con el consentimiento de todos los vecinos [ya que un socio no puede alquilar su parte sin el consentimiento de los demás socios]. Un edificio en el que todos sus habitantes son Shomré Torá, tiene el consorcio el poder de alquilar los espacios públicos al Goy en nombre de todos los consorcistas. Si no es posible alquilarlo, debe declarar su parte como Hefker ante tres personas.
Bedikát Jamétz UBiuró (Búsqueda y eliminación del Jametz)
Tefilá, trabajo y comida antes de la Bediká
71. Víspera de Pesaj, el 14 de Nisán, luego Tzet Hakojavím (salida de las estrellas) se debe rezar Arvít y luego realizar la Bediká, bajo la regla de "Tadír vesheinó tadír - tadír kodém" (lo frecuente precede a lo no frecuente). Sin embargo, quien planea rezar Arvít más tarde, puede realizar la Bediká primero y luego rezar.
72. Media hora antes de Tzet Hakojavím [o sea, desde la Shekiá, puesta del sol] está prohibido realizar cualquier Melajá (trabajo) que tome tiempo, e igualmente está prohibido bañarse.
73. También sstá prohibido comer pan o Mezonót más de Kabetzá, e igualmente bebidas embriagantes más de Kabetzá. Pero Teimá (probar) está permitido.
Definición de Teimá: comer pan o mezonot hasta Kabetzá, o frutas, verduras y snacks que no sean de tipos de cereales incluso en gran cantidad. Bebidas no alcohólicas se consideran Teimá aún en grandes cantidades.
74. El permiso de Teimá es solo en la media hora previa a Tzet Hakojavím, pero una vez llegado el tiempo de la Bediká — no se debe Lehakel ni siquiera con Teimá si esto causa un retraso signifacativo.
75. Está permitido estudiar Torá hasta Tzet Hakojavím si comenzó antes de la Shekiá. Al llegar Tzet Hakojavím debe interrumpir, incluso si comenzó antes. Para los Sefaradim, si comenzó antes de la Shekiá, no necesita interrumpir.
76. Si designó un Shalíaj (representante) para que revise en su lugar, el mandante tiene permitido realizar trabajos, comer y estudiar Torá normalmente.
Leyes de la Bediká
77. Se debe barrer la casa antes de la búsqueda.
78. Se acostumbra esconder diez Petitím (pedacitos de pan) para que el que busca los encuentre y elimine posteriormente. Dado que hoy la casa suele estar limpia al momento de la bediká, surge la obligación Midiná (por ley) de poner los diez pedacitos, para que haya jametz que revisar. Se debe revisar los sectores donde se escondieron los Petitím con una vela [o linterna] en la noche de la búsqueda.
79. Es correcto cuidar que los Petitím sean menores a un Kazait, excepto uno que tenga un Kazait (para que provoque obligación de revisar), y debe recordar bien dónde se pusieron [es recomendable anotar en un papel los lugares].
80. Es bueno lavarse las manos antes de la búsqueda.
81. Antes de la Bediká bendecirá con Shem uMaljút "Al Biúr Jamétz", y debe tener Kavaná (intención) que la bendición incluya también el Bitúl (anulación) posterior y la quema y anulación de la mañana siguiente.
82. No se debe hablar desde la bendición hasta el final de la búsqueda. Después de comenzar, se puede hablar solo para asuntos relacionados con la búsqueda.
83. Se debe revisar con una vela de cera. En lugares difíciles de revisar con vela [como el auto], se revisará con linterna.
84. Quien ya revisó lugares que limpió en los días previos a Pésaj, en la noche de la Bediká debe revisar los lugares que aún no revisó, y también pasar por toda la casa para verificar que efectivamente ya se limpió todo correctamente.
85. Después de terminar su casa, continuará revisando su auto, oficina, etc., y es bueno no interrumpir hablando mientras tanto. Aun si interrumpió, no vuelve a bendecir.
86. Después de la búsqueda dirá el Núsaj (texto) de Bitúl Jamétz (anulación de jametz). [Si deja Jametz para mañana, debe ponerlo en un lugar resguardado].
[1] (עיין שעה"צ סי' תנא ס"ק קצא).
[2] לדעת הרמ"א (סי' תנא סע' כו) לא מועילה הכשרה לכלי זכוכית, וכן לכלים קרמיים שדינם ככלי זכוכית. ולדעת השו"ע מותר להשתמש בכלי זכוכית אף ללא הגעלה. אמנם יש חשש שכלי זכוכית של זמננו [דורלקס ופיירקס] אינם כזכוכית רגילה, ודינם ככלי חרס, אולם רבים מקלים שדינם כשאר כלי זכוכית, שלדעת השו"ע מותרים בשימוש לאחר שטיפה והדחה היטב.
[3] החושש שאינו מצליח להגיע לכל הקפלים והחריצים של הגומיות, יכול לשים חומר ניקוי, שבמידה שיש שם פירור שלא מצליחים לנקות, הוא ייפגם וימאס, ושוב אין חייבים בביעורו. מאידך, אין לסמוך על פגימת הפירורים ולוותר על הניקוי, היות ואנו חוששים שפירור ייפול לתוך מזונו, ואין הדבר ברור שבכל המצבים נפסל הפירור מאכילת כלב.
[4] רבים מבני ספרד מקלים להשתמש בכיור עצמו, משום שרוב תשמישו בצונן. ויש שעושים הגעלה ע"י עירוי ג' פעמים, שאז יש לצרף את שיטות הסוברים שמועילה הגעלה ג"פ בכלי חרס. ואף לבני אשכנז בשעת הדחק יש להקל בזה, ע"פ המבואר בשעה"צ (סי' תנא ס"ק נא), שכיון שלא ניתן להגעיל כיור חרס, סומכים על ההיתר של רוב תשמישו בצונן.
[5] ישנם שלושה סוגי שיש: חברון, גרניט וקיסר. שיש חברון - הוא אבן רגילה שדינה ככלי אבן שאפשר להגעילו. שיש גרניט - מעיקר הדין אפשר להגעילו, ויש שחוששים שלא ניתן להגעילו, כי הבעלים חושש שמא יפקע השיש ע"י החום, והדין הוא שדבר שבעליו חושש שינזק בהגעלה 'דילמא חייס עליה' ולא יגעילנו כראוי, לכן לא מהני בו הגעלה כלל. אך נראה ששיש זה מהני בו הגעלה [על כל פנים ללא אבן מלובן] שכיון שהחום הוא לזמן קצר לא נגרם לשיש כל נזק ואין צריך לחשוש שלא יגעילנו כראוי. שיש קיסר - לדעת היד יהודה והחזון איש לא מהני הגעלה, וישתמשו בו כשהוא מכוסה.