נטילת ציפורניים לפני שבוע שחל בו ת"ב, וכן לכבוד שבת מותרת לכו"ע. אמנם בשבוע שחל בו נחלקו הפוסקים, והמיקל יש לו על מי לסמוך.
מותר לבחור ובחורה ללבוש בגדי שבת בפגישות שידוכים.
מותר לשטוף את הבית לכבוד שבת, ואם הרצפה אינה נקיה – מותר לשטפה אף בשאר ימות השבוע.
במקום הצורך, אפשר לנקות את הרכב בתשעת הימים.
עד ערב ת"ב, מן הדין אין איסור לצאת לנופש [כשאין שם סעודת מרעים], אך כמובן שאין זה מתאים בזמן אבלות על החורבן. אמנם אם יש צורך בריאותי, או אנשים שיכולים לצאת רק בזמן זה – מותר לנפוש עד ערב ת"ב.
מותר בתשעת הימים לסגור נופש שיתקיים לאחר תשעת הימים, כדין משא ומתן שהותר לצורך.
אסור לתפור בגדים חדשים מר"ח אב, אך מותר לתקן בגדים משומשים שנקרעו, וכן מותר לתפור כפתור בבגד משומש.
חייט שקיבל לפני ר"ח בגדים חדשים לתפירה, מותר להמשיך לתפור עד שבוע שחל בו ת"ב.
חוג תפירה בתשעת הימים – אם התחילו לתפור את הבגד לפני ר"ח, מותר להמשיך עד שבוע שחל בו ת"ב.
ריקמה וסריגה דינן כתפירה האסורה בתשעת הימים, אמנם אין איסור לרקום ולסרוג בקייטנות בתשעת הימים וכגון שסורגים תמונות, תיקים וכד', מפני שאין המטרה לעשיית בגד ללבישה. ופעמים שיש בזה צורך מצוה, ע"מ שלא להגיע לידי בטלה ושעמום.
בתשעת הימים אסור לנטוע אילנות, וכן אסור לשתול פרחים או דשא, אא"כ עושה זאת לצורך פרנסה. אמנם מותר להניח דשא סינטטי (כיון שאינה נטיעה). כמו כן מותר לטפל בגינה כרגיל.