א. האשכנזים נוהגים לומר פסוקי דזמרה כבכל שבת ויו"ט, אלא שמוסיפים 'מזמור לתודה' ולא אומרים 'נשמת'.
ב. נוהגים להתיר את אגד הלולב בהו"ר. יש הנוהגים להתירו קודם נטילת הלולב ויש הנוהגים לאחר הנטילה קודם הלל, ויש הנוהגים לאחר הלל קודם הושענות, ומי שאין לו מנהג יסיר את הטבעות לאחר הנטילה לפני אמירת הלל.
ג. ביום הו"ר נהגו ליטול ערבה, ואף שמן הדין די בערבה אחת נהגו ליטול ה' ערבות עפ"י האריז"ל.
ד. נוהגים לקשור את חמש הערבות יחד, ויותר טוב לקושרן בגבעול ערבה שלא השתמשו בה לנטילת לולב, ומי שאין לו גבעול ערבה יכול לאגוד בעלי לולב שלא השתמשו בו או בגומיה, אך אז יש להיזהר לאחוז בערבות ולא באגד ע"מ שלא תהא חציצה.
ה. ניתן להשתמש בב' הערבות של הלולב ולקיים בהן את דין נטילת הערבה, אך לדעת האריז"ל יש לייחד ערבות נפרדות
ו. אף שמן הדין מותר שכמה אנשים שונים יחבטו את אותן הערבות כמה פעמים, נהגו שכל אחד יחבוט ערבות המיוחדות לו, ומי שאין לו אפשרות יקל כעיקר הדין.
ז. אף נשים חובטות ערבה [אך בנות ספרד לא נהגו בזה], ואף נהגו לחבוט עבור תינוק בן יומו, אך אין צריך לחבוט עבור עוברים.
ח. המתפלל ביחידות יעשה הקפות בביתו ע"י שיניח ספר קודש על כיסא ויסתובב סביבו ז' הקפות.
יש נוהגים להניח הערבות מעל הארון קודש, ואין איסור בדבר משום שלב בי"ד מתנה עליהם